الْمَغْرَاءِ (١) ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم لِلنِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ أَنْ يُفِيضُوا بِلَيْلٍ (٢) ، وَيَرْمُوا (٣) الْجِمَارَ بِلَيْلٍ (٤) ، وَأَنْ يُصَلُّوا الْغَدَاةَ فِي مَنَازِلِهِمْ ، فَإِنْ (٥) خِفْنَ الْحَيْضَ ، مَضَيْنَ إِلى مَكَّةَ ، وَوَكَّلْنَ مَنْ يُضَحِّي عَنْهُنَّ ». (٦)
٧٧٨٣ / ٦. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (٧) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ (٨) بْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام (٩) يَقُولُ : « لَا بَأْسَ بِأَنْ تُقَدَّمَ (١٠) النِّسَاءُ إِذَا زَالَ اللَّيْلُ ، فَيَقِفْنَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ (١١) الْحَرَامِ (١٢) سَاعَةً ، ثُمَّ يُنْطَلَقُ (١٣) بِهِنَّ إِلى مِنًى ، فَيَرْمِينَ الْجَمْرَةَ ، ثُمَّ يَصْبِرْنَ سَاعَةً ، ثُمَّ يُقَصِّرْنَ (١٤) ، وَيَنْطَلِقْنَ إِلى مَكَّةَ فَيَطُفْنَ ، إِلاَّ أَنْ يَكُنَّ يُرِدْنَ أَنْ يُذْبَحَ عَنْهُنَّ ، فَإِنَّهُنَّ يُوَكِّلْنَ مَنْ يَذْبَحُ عَنْهُنَّ ». (١٥)
__________________
(١) في « بث ، جن » والتهذيب والاستبصار : « أبي المعزا ». والصواب « أبي المغرا » كما في بعض نسخ التهذيب والاستبصار. راجع : رجال النجاشي ، ص ١٣٣ ، الرقم ٣٤٠ ؛ رجال الطوسي ؛ ص ١٩٢ ، الرقم ٢٣٨٨ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ١٥٤ ، الرقم ٢٣٦.
(٢) في البحار والتهذيب : « بالليل ».
(٣) في الوافي والوسائل والبحار والتهذيب : « وأن يرموا ».
(٤) في التهذيب : « بالليل ».
(٥) في الاستبصار : « وإن ».
(٦) التهذيب ، ج ٥ ، ص ١٩٤ ، ح ٦٤٦ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ٢٥٧ ، ح ٩٠٦ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ١٣ ، ص ١٠٥٧ ، ح ١٣٧٣٧ ؛ الوسائل ، ج ١٤ ، ص ٢٨ ، ح ١٨٥٠٦ ؛ البحار ، ج ٨٣ ، ص ١٢١ ، ذيل ح ٥٥ ، إلى قوله : « الغداة في منازلهم ».
(٧) السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا.
(٨) في « بخ ، بف ، جد ، جر » : ـ « عبد الله ».
(٩) في « بخ ، بف ، جد ، جر » والوافي : « عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : سمعته » بدل « قال : سمعت أبا عبد الله عليهالسلام ».
(١٠) في « بث » : ـ « عنه ».
(١١) في « بخ » : « بالمشعر ».
(١٢) في « بخ ، بف » : ـ « الحرام ».
(١٣) في الوافي : « تنطلق ».
(١٤) في الوافي : « ثمّ ليقصّرنّ ».
(١٥) الفقيه ، ج ٢ ، ص ٤٧٠ ، ح ١٩٩٣ ، معلّقاً عن ابن مسكان الوافي ، ج ١٣ ، ص ١٠٥٨ ، ح ١٣٧٤٠ ؛ الوسائل ،