وَلَمْ يَكُنْ (١) شَهِدَ الْقِتَالَ ، فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام (٢) : « هؤُلَاءِ الْمَحْرُومُونَ (٣) » وَأَمَرَ (٤) أَنْ يُقْسَمَ لَهُمْ. (٥)
٨٢٧٤ / ٧. مُحَمَّدٌ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى (٦) ، عَنْ مَنْصُورٍ (٧) ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْغَنِيمَةِ؟
فَقَالَ : « يُخْرَجُ مِنْهَا خُمُسٌ لِلّهِ ، وَخُمُسٌ لِلرَّسُولِ ، وَمَا بَقِيَ قُسِمَ بَيْنَ مَنْ قَاتَلَ عَلَيْهِ وَوَلِيَ ذلِكَ ». (٨)
٨٢٧٥ / ٨. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ جَمِيعاً ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ :
عَنْ أَحَدِهِمَا عليهماالسلام ، قَالَ : « إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم خَرَجَ بِالنِّسَاءِ فِي الْحَرْبِ حَتّى (٩) يُدَاوِينَ
__________________
(١) في الوافي : + « ممنّ ».
(٢) في الوافي : « قال : فقال » بدل « فقال أميرالمؤمنين عليهالسلام ».
(٣) في المرآة : « أي من الثواب ».
(٤) في الوافي : « فأمر ».
(٥) التهذيب ، ج ٦ ، ص ١٤٦ ، ح ٢٥٤ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٢ ، ح ٢ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج ١٥ ، ص ١٢٧ ، ح ١٤٧٨١ ؛ الوسائل ، ج ١٥ ، ص ١٠٣ ، ذيل ح ٢٠٠٧٣.
(٦) روى أحمد بن محمّد [ بن عيسى ] عن محمّد بن عيسى عن منصور [ بن حازم ] في بعض الأسناد ، كما تقدّم في ذيل الحديث الخامس من الباب. والظاهر وقوع السقط في سندنا هذا.
ويؤيّد ذلك ما ورد في الوسائل ، ح ٢٠٠٩٢ ، بعد نقل الحديث الخامس من الباب ؛ حيث قال : « وبهذا الإسناد عن أبي عبد الله عليهالسلام ».
(٧) هكذا في « ى ، بث ، بح ، بس ، بف ، جت ، جد ، جن ». وفي المطبوع : + « بن حازم ».
(٨) التهذيب ، ج ٤ ، ص ١٣٢ ، ح ٣٦٩ ، بسند آخر ، مع زيادة في آخره. الكافي ، كتاب الحجّة ، باب الفيء والأنفال ... ، ضمن الحديث الطويل ١٤٢٤ ، بسند آخر عن العبد الصالح عليهالسلام ؛ التهذيب ، ج ٣ ، ص ١٢٨ ، ضمن الحديث الطويل ٣٦٦ ، بسند آخر عن العبد الصالح أبي الحسن الأوّل عليهالسلام. تفسير العيّاشي ، ج ٢ ، ص ٦١ ، ح ٥١ ، عن ابن سنان ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، مع زيادة في آخره ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف الوافي ، ج ١٥ ، ص ١٢٦ ، ح ١٤٧٧٩ ؛ الوسائل ، ج ١٥ ، ص ١١٢ ، ح ٢٠٠٩٢.
(٩) في « بث ، بس ، بف ، جت ، جد ، جن » والوافي والوسائل والتهذيب : ـ « حتّى ».