تكوينا ، ولا يمكن له الاحتياط ، بل لا بدّ ، إمّا من الفعل أو الترك ، وأمّا فيما نحن فيه فيمكن الاحتياط بإتيان العمل تارة مع ما يشكّ في كونه شرطا أو مانعا ، واخرى يأتي بالعمل بدون الشيء المشكوك كونه شرطا أو مانعا ، فافهم وتدبّر جيّدا.