دَخَلْنَا (١) عَلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام وَمَعَنَا فَرْقَدٌ الْحَجَّامُ ، فَقَالَ لَهُ (٢) : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنِّي أَعْمَلُ عَمَلاً ، وَقَدْ سَأَلْتُ عَنْهُ (٣) غَيْرَ وَاحِدٍ وَلَا اثْنَيْنِ ، فَزَعَمُوا أَنَّهُ عَمَلٌ مَكْرُوهٌ ، وَأَنَا (٤) أُحِبُّ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْهُ (٥) ، فَإِنْ كَانَ مَكْرُوهاً انْتَهَيْتُ عَنْهُ ، وَعَمِلْتُ غَيْرَهُ مِنَ الْأَعْمَالِ ، فَإِنِّي مُنْتَهٍ فِي ذلِكَ إِلى قَوْلِكَ ، قَالَ : « وَمَا هُوَ؟ » قَالَ : حَجَّامٌ.
قَالَ : « كُلْ مِنْ كَسْبِكَ يَا ابْنَ أَخٍ (٦) ، وَتَصَدَّقْ (٧) ، وَحُجَّ مِنْهُ (٨) ، وَتَزَوَّجْ ؛ فَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ (٩) صلىاللهعليهوآلهوسلم قَدِ احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْأَجْرَ ، وَلَوْ كَانَ حَرَاماً مَا أَعْطَاهُ ».
قَالَ : جَعَلَنِيَ اللهُ فِدَاكَ (١٠) ، إِنَّ لِي تَيْساً (١١) أُكْرِيهِ ، فَمَا تَقُولُ فِي كَسْبِهِ؟
قَالَ (١٢) : « كُلْ (١٣) كَسْبَهُ ؛ فَإِنَّهُ لَكَ حَلَالٌ ، وَالنَّاسُ يَكْرَهُونَهُ (١٤) ».
قَالَ حَنَانٌ : قُلْتُ (١٥) : لِأَيِّ شَيْءٍ يَكْرَهُونَهُ وَهُوَ حَلَالٌ؟
قَالَ (١٦) : « لِتَعْيِيرِ (١٧) النَّاسِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً ». (١٨)
__________________
(١) في « ط » : « دخلت ».
(٢) في « ط ، بخ ، بف » والتهذيب والاستبصار : ـ « له ».
(٣) في « ى » : ـ « عنه ».
(٤) في « جد » : ـ « وأنا ».
(٥) في « ط ، جد » والوسائل ، ح ٢٢٠٩٧ والتهذيب والاستبصار : ـ « عنه ».
(٦) في الوسائل ، ح ٢٢٠٩٧ : « أخي ».
(٧) في « جت » : + « منه ».
(٨) في « بخ ، بف » والوافي : « وتصدّق منه وحجّ ».
(٩) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار. وفي المطبوع : « فإنّ النبيّ ».
(١٠) في « ط » : « جعلت فداك ».
(١١) التَيْسُ : الذكر من المعز إذا أتى عليه حول ، وقبل الحول هو جدي ، والجمع : تُيُوس ، مثل فلس وفلوس. المصباح المنير ، ص ٧٩ ( تيس ).
(١٢) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ح ٢٢١١٢ والتهذيب والاستبصار. وفي المطبوع : « فقال ».
(١٣) في التهذيب : + « من ».
(١٤) في المرآة : « يدلّ على جواز اخذ الاجرة لفعل الضراب ، والمشهور الكراهة ».
(١٥) في « بف » : ـ « قلت ».
(١٦) في « ط ، بخ ، بف » : + « قال ».
(١٧) التعيير : الذمّ ، والتقبيح. راجع : المفردات للراغب ، ص ٥٩٦ ؛ المصباح المنير ، ص ٤٣٩ ( عير ).
(١٨) التهذيب ، ج ٦ ، ص ٣٥٤ ، ح ١٠٠٩ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٥٨ ، ح ١٩١ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ١٧ ،