٧٧٨٨ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ (١) :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « مَنْ أَدْرَكَ الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ يَوْمَ النَّحْرِ مِنْ (٢) قَبْلِ زَوَالِ الشَّمْسِ (٣) ، فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ (٤) ». (٥)
٧٧٨٩ / ٤. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « مَنْ أَدْرَكَ الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ وَعَلَيْهِ خَمْسَةٌ (٦) مِنَ النَّاسِ (٧) قَبْلَ أَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ (٨) ، فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ ». (٩)
٧٧٩٠ / ٥. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (١٠) ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « مَنْ أَدْرَكَ (١١) الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ وَعَلَيْهِ خَمْسَةٌ مِنَ النَّاسِ ، فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ (١٢) ». (١٣)
__________________
(١) في « بث » وحاشية « بح » والوسائل والاستبصار : ـ « بن درّاج ».
(٢) في « بث » : ـ « من ».
(٣) في « بخ » : « قبل الزوال » بدل « قبل زوال الشمس ».
(٤) في المرآة : « يدلّ على الاجتزاء باضطراريّ المشعر ».
(٥) التهذيب ، ج ٥ ، ص ٢٩١ ، ح ٩٨٨ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ٣٠٤ ، ح ١٠٨٧ ، معلّقاً عن الكليني. علل الشرائع ، ص ٤٥١ ، ذيل ح ١ ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج ، مع زيادة في آخره. رجال الكشّي ، ص ٣٨٢ ، ضمن ح ٧١٦ ، عن ابن أبي عمير ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليهالسلام ، مع اختلاف يسير. راجع : الأمالي للصدوق ، ص ٦٥٠ ، المجلس ٩٣ الوافي ، ج ١٣ ، ص ١٠٦٨ ، ح ١٣٧٦٢ ؛ الوسائل ، ج ١٤ ، ص ٤٠ ، ح ١٨٥٣٦.
(٦) في المرآة : « قوله عليهالسلام : وعليه خمسة ، يحتمل أن يكون ذكر الخمسة لعدم الخوف ، أو للقرب من الزوال ».
(٧) في الفقيه : ـ « وعليه خمسة من الناس ».
(٨) في « بس » : ـ « قبل أن تزول الشمس ».
(٩) الفقيه ، ج ٢ ، ص ٣٨٦ ، ح ٢٧٧٥ ، معلّقاً عن عبدالله بن المغيرة الوافي ، ج ١٣ ، ص ١٠٦٨ ، ح ١٣٧٦٣ ؛ الوسائل ، ج ١٤ ، ص ٤١ ، ح ١٨٥٣٨.
(١٠) السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا.
(١١) في « جن » : + « من ».
(١٢) لم ترد هذه الرواية في « بس ».
(١٣) الفقيه ، ج ٢ ، ص ٣٨٦ ، ح ٢٧٧٣ ، معلّقاً عن ابن أبي عمير الوافي ، ج ١٣ ، ص ١٠٦٩ ، ح ١٣٧٦٤ ؛ الوسائل ، ج ١٤ ، ص ٤٠ ، ح ١٨٥٣٧.