حَجَّةً ، فَادْعُ اللهَ أَنْ يَرْزُقَنِي تَمَامَ الْعِشْرِينَ حَجَّةً.
قَالَ : « هَلْ زُرْتَ قَبْرَ (١) الْحُسَيْنِ عليهالسلام؟ » قَالَ : لَا ، قَالَ : « لَزِيَارَتُهُ (٢) خَيْرٌ مِنْ عِشْرِينَ حَجَّةً ». (٣)
٨١٦٩ / ٤. مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ (٤) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَدَائِنِيِّ (٥) ، قَالَ :
دَخَلْتُ عَلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، فَقُلْتُ لَهُ (٦) : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، آتِي (٧) قَبْرَ الْحُسَيْنِ (٨) عليهالسلام؟
قَالَ : « نَعَمْ يَا أَبَا سَعِيدٍ (٩) ، فَائْتِ (١٠) قَبْرَ (١١) ابْنِ رَسُولِ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم أَطْيَبِ الطَّيِّبِينَ وَأَطْهَرِ الطَّاهِرِينَ وَأَبَرِّ (١٢) الْأَبْرَارِ ، فَإِذَا زُرْتَهُ كَتَبَ اللهُ لَكَ بِهِ (١٣) خَمْساً (١٤) وَعِشْرِينَ حَجَّةً (١٥) ». (١٦)
__________________
(١) في « بخ ، بف » : ـ « قبر ». (٢) في « بف » : « زيارته ».
(٣) كامل الزيارات ، ص ١٦٠ ، الباب ٦٥ ، ح ١٥ ؛ وثواب الأعمال ، ص ١١٩ ، ح ٢١ ، بسندهما عن محمّد بن الحسين. كامل الزيارات ، ص ١٦٣ ، الباب ٦٥ ، ح ٨ ، بسنده عن محمّد بن إسماعيل ، عن صالح بن عقبة الوافي ، ج ١٤ ، ص ١٤٦١ ، ح ١٤٥٢٤ ؛ الوسائل ، ج ١٤ ، ص ٤٤٧ ، ح ١٩٥٧٠.
(٤) السند معلّق على سابقه. ويروي عن محمّد بن الحسين ، محمّد بن يحيى.
(٥) في « بح ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جر » وحاشية « بث » : « المكاري ». لكن لم نجد رواية صالح بن عقبة عن أبي سعيد المكاري ، وقد تكرّر الخبر في المصادر وفي الجميع : أبي سعيد المدائني.
(٦) في « ى » وكامل الزيارات ، ص ١٦١ وص ١٥٤ : ـ « له ».
(٧) هكذا في « ى ، بس ، جد » وحاشية « بث » والوسائل وكامل الزيارات والثواب ، ص ١١٢ ، ح ٩ وح ١٤ وص ١١٧. وفي « بث ، بح ، بف » والوافي : « أتيت ». وفي المطبوع : « أئت ».
(٨) في كامل الزيارات ، ص ١٤٦ : « قبر ابن رسول الله ».
(٩) في الوسائل : ـ « يا أبا سعيد ».
(١٠) في « بث » : ـ « فائت ».
(١١) في كامل الزيارات ، ص ١٦١ : + « الحسين ».
(١٢) في « بث » : « وابن ».
(١٣) في كامل الزيارات ، ص ١٦٤ والثواب ، ص ١١٢ ، ح ١٤ : « عتق » بدل « به ».
(١٤) هكذا في « بث ، بح » والثواب ، ص ١١٧. وفي المطبوع والوافي : « خمسة ». وفي الثواب ، ص ١١٢ ، ح ٩ : « اثنين ». وفي كامل الزيارات ، ص ١٥٤ : « اثنتان ».
(١٥) في كامل الزيارات ، ص ١٦٤ والثواب ، ص ١١٢ ، ح ١٤ : « رقبة ». وفي الثواب ، ص ١١٢ ، ح ٩ وكامل الزيارات ، ص ١٥٤ : « عمرة ».
(١٦) كامل الزيارات ، ص ١٦١ ، الباب ٦٦ ، ح ٢ ، عن محمّد بن يعقوب بهذا السند ، وبسند آخر أيضاً عن