قَالَ (١) : فَقُلْتُ (٢) لَهُ (٣) : كَيْفَ (٤) لِي بِمِثْلِ الْمَوْقِفِ (٥)؟
قَالَ (٦) : فَنَظَرَ إِلَيَّ (٧) شِبْهَ (٨) الْمُغْضَبِ ، ثُمَّ قَالَ (٩) : « يَا بَشِيرُ ، إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَتى قَبْرَ الْحُسَيْنِ عليهالسلام يَوْمَ عَرَفَةَ ، وَاغْتَسَلَ مِنَ الْفُرَاتِ ، ثُمَّ تَوَجَّهَ إِلَيْهِ ، كَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ (١٠) حَجَّةً بِمَنَاسِكِهَا » وَلَا أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَالَ : « وَغَزْوَةً (١١) ». (١٢)
٨١٦٧ / ٢. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ ، عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « زِيَارَةُ قَبْرِ الْحُسَيْنِ عليهالسلام تَعْدِلُ عِشْرِينَ حَجَّةً ، وَأَفْضَلُ
__________________
الأماليين والثواب « كتبت » ] له ألف حجّة وألف عمرة [ في الأماليين : + « مبرورات » ] متقبّلات ، وألف غزوة مع نبيّ مرسل أو إمام عدل [ في الأماليين والثواب : « عادل » ] ». وفي الفقيه والوسائل : « عادل » بدل « عدل ».
(١) في التهذيب ، ح ١٠١ : ـ « قال ».
(٢) هكذا في « ى ، بخ ، بس ، بف ، جد » والوافي والوسائل والفقيه وكامل الزيارات ، ص ١٦٩ والأماليين. وفي سائر النسخ والمطبوع : « قلت ».
(٣) في التهذيب ، ح ١٠١ : ـ « له ».
(٤) في الوافي والتهذيب ، ح ١٠١ : « وكيف ».
(٥) في الأمالي للطوسي : « الموقفين ».
(٦) في التهذيب ، ح ١٠١ والأمالي للطوسي : ـ « قال ».
(٧) في « ى » : « إليه ».
(٨) في « جن » وحاشية « بث ، بح ، جد » : « شبيه ».
(٩) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب ، ح ١٠١ وكامل الزيارات ، ص ١٦٩ والأمالي للصدوق والثواب والأمالي للطوسي. وفي « جن » والمطبوع : + « لي ».
(١٠) في « بح » وحاشية « بث » : + « منها ».
(١١) في « بف » والوافي والثواب : « عمرة وغزوة ». وفي « بخ ، جد » وحاشية « بس » والفقيه والتهذيب ، ح ١٠١ : « وعمرة ».
(١٢) التهذيب ، ج ٦ ، ص ٤٦ ، ح ١٠١ ، معلّقاً عن الكليني ؛ كامل الزيارات ، ص ١٨٤ ، الباب ٧٤ ، ح ٦ ، عن محمّد بن يعقوب ، إلى قوله : « مع نبيّ مرسل أو إمام عدل ». التهذيب ، ج ٦ ، ص ٥٠ ، ح ١١٥ ، بسنده عن محمّد بن يحيى. وفي كامل الزيارات ، ص ١٦٩ ، الباب ٧٠ ، ح ١ ؛ والأمالي للصدوق ، ص ١٤٣ ، المجلس ٢٩ ، ح ١١ ؛ وثواب الأعمال ، ص ١١٥ ، ح ٢٥ ؛ والأمالي للطوسي ، ص ٢٠١ ، المجلس ٧ ، ح ٤٤ ، بسند آخر عن محمّد بن الحسين ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٥٨٠ ، ح ٣١٦٩ ، معلّقاً عن صالح بن عقبة ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٤ ، ص ١٤٥٩ ، ح ١٤٥٢٢ ؛ الوسائل ، ج ١٤ ، ص ٤٥٩ ، ح ١٩٥٩٧.