وَاحِداً (١) ، وَقُلْ : أَشْهَدُ أَنَّهُمْ (٢) حُجَّةُ اللهِ ، ثُمَّ قُلْ : اكْتُبْ لِي عِنْدَكَ مِيثَاقاً وَعَهْداً أَنِّي أَتَيْتُكَ أُجَدِّدُ (٣) الْمِيثَاقَ ، فَاشْهَدْ لِي عِنْدَ رَبِّكَ ، إِنَّكَ أَنْتَ الشَّاهِدُ ». (٤) مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ الْكُوفِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليهالسلام مِثْلَهُ. (٥)
٨١٦٠ / ٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ يَزِيدِ (٦) بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام (٧) ، قَالَ : « إِذَا فَرَغْتَ مِنَ السَّلَامِ عَلَى الشُّهَدَاءِ ، فَائْتِ قَبْرَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، فَاجْعَلْهُ بَيْنَ يَدَيْكَ ، ثُمَّ تُصَلِّي مَا بَدَا لَكَ ». (٨)
__________________
(١) في « بح ، بخ ، بف » والوافي : « واحداً بعد واحد ».
(٢) هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي والتهذيب وكامل الزيارات ، ذيل ح ٧. وفي المطبوع : « أنَّكم ».
(٣) في التهذيب : « آخذاً ».
(٤) التهذيب ، ج ٦ ، ص ١١٤ ، ح ٢٠٢ ، معلّقاً عن الكليني. كامل الزيارات ، ص ٢٠٩ ، الباب ٩٩ ، ح ٧ ، بسندين آخرين من دون الإسناد إلى المعصوم عليهالسلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٤ ، ص ١٤٩٦ ، ح ١٤٥٨٠ ؛ البحار ، ج ١٠١ ، ص ١٧٢ ، ح ٢٨.
(٥) الوافي ، ج ١٤ ، ص ١٤٩٧ ، ح ١٤٥٨١ ؛ البحار ، ج ١٠١ ، ص ١٧٢ ، ح ٢٩.
(٦) هكذا في البحار. وفي « ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جن » والمطبوع والوافي والوسائل : « زيد ».
والخبر رواه ابن قولويه في كامل الزيارات ، ص ٢٤٥ ، ح ٣ بسنده عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي نجران عن يزيد بن إسحاق. ووردت رواية [ عبد الرحمن ] بن أبي نجران عن يزيد بن إسحاق عن الحسن بن عطيّة في كامل الزيارات ، ص ٥٥ ، ح ٣ ؛ ص ١٩٤ ، ح ١ ؛ وص ٢١٣ ، ذيل ح ٩.
ويزيد بن إسحاق هذا ، هو يزيد بن إسحاق الملقّب بـ « شَعَر ». راجع : رجال النجاشي ، ص ٤٥٣ ، الرقم ١٢٢٥ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ٥١٣ ، الرقم ٨١٦.
هذا ، وأمّا زيد بن إسحاق في هذه الطبقة ، فليس له أثر في الأسناد والمصادر الرجاليّة.
(٧) في البحار : ـ « عن أبي عبد الله عليهالسلام ».
(٨) كامل الزيارات ، ص ٢٤٥ ، الباب ٨٠ ، ح ٣ ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٤ ، ص ١٤٩٧ ، ح ١٤٥٨٢ ؛ الوسائل ، ج ١٤ ، ص ٥١٧ ، ح ١٩٧٢٦ ؛ البحار ، ج ١٠١ ، ص ١٥١ ، ح ٢.