الْجَانِبِ (١) الشَّرْقِيِّ ، وَقُلْ حِينَ تَدْخُلُهُ (٢) : السَّلَامُ عَلى مَلَائِكَةِ اللهِ الْمُنْزَلِينَ (٣) ، السَّلَامُ عَلى مَلَائِكَةِ اللهِ الْمُرْدِفِينَ (٤) ، السَّلَامُ عَلى مَلَائِكَةِ اللهِ الْمُسَوِّمِينَ (٥) ، السَّلَامُ عَلى مَلَائِكَةِ اللهِ الَّذِينَ هُمْ فِي هذَا الْحَرَمِ مُقِيمُونَ.
فَإِذَا اسْتَقْبَلْتَ قَبْرَ الْحُسَيْنِ عليهالسلام ، فَقُلِ : السَّلَامُ عَلى رَسُولِ اللهِ ، السَّلَامُ عَلى أَمِينِ اللهِ عَلى رُسُلِهِ ، وَعَزَائِمِ أَمْرِهِ ، وَالْخَاتَمِ (٦) لِمَا سَبَقَ (٧) ، وَالْفَاتِحِ لِمَا اسْتَقْبَلَ (٨) ، وَالْمُهَيْمِنِ (٩) عَلى ذلِكَ كُلِّهِ ، وَالسَّلَامُ عَلَيْهِ (١٠) وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ.
ثُمَّ تَقُولُ : اللهُمَّ صَلِّ عَلى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَبْدِكَ وَأَخِي رَسُولِكَ ، الَّذِي انْتَجَبْتَهُ بِعِلْمِكَ (١١) ، وَجَعَلْتَهُ هَادِياً لِمَنْ شِئْتَ مِنْ خَلْقِكَ ، وَالدَّلِيلِ عَلى مَنْ بَعَثْتَهُ بِرِسَالَاتِكَ (١٢) ، وَدَيَّانِ الدِّينِ بِعَدْلِكَ ، وَفَصْلِ قَضَائِكَ بَيْنَ خَلْقِكَ ، وَالْمُهَيْمِنِ عَلى ذلِكَ كُلِّهِ ، وَالسَّلَامُ عَلَيْهِ (١٣) وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ.
اللهُمَّ صَلِّ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَبْدِكَ ، وَابْنِ الَّذِي انْتَجَبْتَهُ بِعِلْمِكَ ، وَجَعَلْتَهُ
__________________
(١) في « بف » : « جانب ».
(٢) في « ى ، بث ، بس » : « تدخل ». وفي « جن » : « تدخل إليه ».
(٣) في « ى » : « المسوّمين ».
(٤) المُرْدِفُ : المتقدّم الذي أردَفَ غَيْرَه. المفردات ، ص ٣٤٩ ( ردف ).
(٥) « المسوّمين » من التسويم ، بمعنى التعليم. راجع : النهاية ، ج ٢ ، ص ٤٢٥ ؛ لسان العرب ، ج ١٢ ، ص ٣١٢ ( سوم ).
(٦) في « بح ، بف » والوافي : « الخاتم » بدون الواو.
(٧) في المرآة : « أي لمن سبق من الأنبياء ، أو لمن سبق من مللهم ، أو المعارف والأسرار ».
(٨) في « بف » وحاشية « بح » : « يستقبل ». وفي المرآة : « أي لمن بعده من الحجج ، أو لما استقبل من المعارف والحكم ».
(٩) في المرآة : « أي الشاهد على الأنبياء والأئمّة ، أو المؤتمن على تلك المعارف والحكم ».
(١٠) في « بح ، بخ » : « عليك ».
(١١) في المرآة : « الذي انتجبته ، صفة لأمير المؤمنين ، وكونه صفة للرسول بعيد. والباء في قوله : بعلمك ، للملابسةأو للسببيّة ، أي عالماً بأنّه أهل لذلك أو بسبب علمك بذلك ، أو بأن أعطيته علمك ».
(١٢) في « ى » : « برسالتك ».
(١٣) في « بخ » : ـ « والسلام عليه ».