٨٠٠٨ / ٩. وَعَنْهُ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، قَالَ :
رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام قَدْ دَخَلَ الْكَعْبَةَ ، ثُمَّ أَرَادَ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ ، فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ ، فَصَلّى دُونَهُ ، ثُمَّ خَرَجَ ، فَمَضى حَتّى خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ (١) (٢)
٨٠٠٩ / ١٠. وَعَنْهُ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ يُونُسَ (٣) ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : إِذَا دَخَلْتُ الْكَعْبَةَ ، كَيْفَ (٤) أَصْنَعُ؟
قَالَ : « خُذْ بِحَلْقَتَيِ (٥) الْبَابِ إِذَا دَخَلْتَ ، ثُمَّ امْضِ حَتّى تَأْتِيَ الْعَمُودَيْنِ ، فَصَلِّ عَلَى الرُّخَامَةِ الْحَمْرَاءِ ، ثُمَّ إِذَا خَرَجْتَ مِنَ الْبَيْتِ فَنَزَلْتَ مِنَ الدَّرَجَةِ ، فَصَلِّ عَنْ يَمِينِكَ رَكْعَتَيْنِ ». (٦)
٨٠١٠ / ١١. وَعَنْهُ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ فِي دُعَاءِ الْوَلَدِ (٧) ، قَالَ :
« أَفِضْ عَلَيْكَ دَلْواً (٨) مِنْ مَاءِ (٩) زَمْزَمَ ، ثُمَّ ادْخُلِ الْبَيْتَ ، فَإِذَا قُمْتَ (١٠) عَلى بَابِ الْبَيْتِ ، فَخُذْ بِحَلْقَةِ الْبَابِ ، ثُمَّ قُلِ : اللهُمَّ إِنَّ (١١) الْبَيْتَ بَيْتُكَ ، وَالْعَبْدَ عَبْدُكَ ، وَقَدْ قُلْتَ : ( وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً ) (١٢) فَآمِنِّي مِنْ عَذَابِكَ ، وَأَجِرْنِي مِنْ سَخَطِكَ.
ثُمَّ ادْخُلِ الْبَيْتَ ، فَصَلِّ عَلَى الرُّخَامَةِ الْحَمْرَاءِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قُمْ (١٣) إِلَى الْأُسْطُوَانَةِ
__________________
(١) في « بس » والوسائل : + « الحرام ».
(٢) الوافي ، ج ١٤ ، ص ١٢٨٧ ، ح ١٤٢٨٤ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٢٧٨ ، ح ١٧٧٤٣.
(٣) في « بخ » : + « بن يعقوب ».
(٤) في « جن » : « فكيف ».
(٥) في « ى ، بث ، جن » : « بحلقي ».
(٦) التهذيب ، ج ٥ ، ص ٢٧٨ ، ح ٩٥٠ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال الوافي ، ج ١٤ ، ص ١٢٨٧ ، ح ١٤٢٨٥ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٢٨٢ ، ح ١٧٧٥١.
(٧) في « بس » : « للولد ».
(٨) في « بس » : ـ « دلواً ».
(٩) في « ى » : ـ « ماء ».
(١٠) في « بخ ، بف » والوافي : « أقمت ».
(١١) في « جن » : ـ « إنّ ».
(١٢) آل عمران (٣) : ٩٧.
(١٣) في الوافي عن بعض النسخ : « تمرّ ».