البحث في نهاية الوصول إلى علم الأصول
٨٥/٣١ الصفحه ٣٤٢ : : المجاز أولى
عملاً بالراجح
(١) حکاه السرخسی فی
اصوله (المحرر فی أصول الفقه (١) : ١٣٧ ، الرازی فی المحصول
الصفحه ٨ : مباحث النزعة الترجیحیة باتجاهیها السیکولوجی
(١) أصول الفقه تاریخه ورجاله : ٢٢ - ٣٣ .
الصفحه ١٠ : الرسالة أول کتاب أُلف
أصول الفقه ، بل هو أول کتاب أُلف فی
أصول الحدیث . ثم یقول فی نسخ الکتاب : لم أر
الصفحه ١٢ : إملاءاته . وما أعظم وأعمق وأشمل ما أملاه أئمة أهل البیت
العلامة على أصحابهم وحواریهم فی علم أصول الفقه
الصفحه ١٤ : مفتوحاً
منذ صدر الإسلام وخاصة بعد وفاة الرسول الکریم لله ، فالصحابة والتابعون
والفقهاء دأبوا فی استنباطهم
الصفحه ١٨ :
التحسین
کتاب المصادر فی أصول الفقه ،
کتاب التبیین والتنقیح فی والتقبیح ، کتاب المنقذ
من
الصفحه ٢٢ : الایروانی . کتاب أصول الفقه ،
للشیخ محمد رضا المظفر (م ١٣٨٣ هـ) کتاب حقائق الأصول، للسید محسن
الحکیم (م ١٣٩٠
الصفحه ٢٣ : .
کتاب الوصول إلى کفایة الأصول،
للسید محمد الشیرازی (م ١٤٢٢هـ) . کتاب الأصول العامة للفقه
المقارن ، للسید
الصفحه ٢٨ :
یدی الباحث القدیر
نهایة الوصول إلى علم الأصول .
فلما ینطلق لله بمقصد ماهیة
علم أصول الفقه
الصفحه ٥٨ : وکشف المعافى المفضلة لیتم فوایدها و فضل معاملة
ولما کان اصول الفقه هو المباحث من تلک الفوائد والمحصل
الصفحه ٦٧ : ؛ لتتم فوائدها ، وتحصل مقاصدها ولمّا کان أصول الفقه هو الباحث عن تلک
الفوائد ، والمحصل لغرر تلک الفرائد
الصفحه ٧٥ : : مختصر التذکرة باصول الفقه للکراجکی (مصنفات الشیخ
المفید (٩) : ٢٨
، الإحکام لابن حزم ٥ : ١١٧
، البرهان
الصفحه ٧٧ : کالکلام ، والفقه ، وأصوله ، ومعرفة
الحدیث ، والتفسیر .
وهذه العلوم الدینیة :
منها : کلّیّة ، وهو
الصفحه ٨٠ : .
وهذا الواجب من قبیل القسم الثانی
؛ لأنّ ما وجب هذا العلم لأجله - وهو الفقه - إنما یجب على هذا الحد
الصفحه ٨١ :
الفصل السادس
فی مصادرات
تذکر تعریفها هنا للحاجة إلیها
.
اعلم أن أصول الفقه لما کان