البحث في نهاية الوصول إلى علم الأصول
٤١٦/١ الصفحه ٣ :
الموجز هذا ثلاثة تساؤلات :
١ - من
أسس لعلم الأصول؟
٢ - هل
اکتسب علم الأصول الشیعی شخصیته ومعالمه مـن
الصفحه ١٤ :
یقول الدکتور أبو القاسم گرجی
: لو کان المقصود من تأسیس علم الأصول هو اختراعه وإیجاده ، فنحن
الصفحه ٧ :
رأیه ، فیقول :
ادعت الشیعة الإمامیة: أن
أول من دون علم الأصول هو الإمام محمد
الباقر بن
الصفحه ٢٤ : التکامل المفخرة
، الذی جعل من علم الأصول الشیعی محتلاً الصدارة ألقاً شامخاً
على کل المدارس والمذاهب والفرق
الصفحه ٥ : أیدیهم
الموازین لبیان الخطأ والصواب ، فکان بحق أول من وضع علم الأصول (١)
لکن السید حسن الصدر یرتنی
خلاف
الصفحه ٢٦ : وأفکارها ، ودخل
علم الأصول مواجهة فکریة، وفی صراع علمی بین المجتهدین
والأخباریین مدة تزید
على قرنین من
الصفحه ١٥ : التالیة ، بل إنّها طرحت هذه
المسائل من خلال الکتاب والسنة ... إضافة الى ذلک فإن علم الأصول فی هذا
الکتاب
الصفحه ٢٥ : مقارنةً
بسائر المدارس ، مع أنها تعد بلا شک خطوة نحو الحوار العلمی الرصین
الهادف .
إن بلوغ علم الأصول
الصفحه ١٨ : علم الأصول، للعلامة الحلّی (م) ٧٢٦ هـ ) .
کتاب منیة اللبیب فی
شرح التهذیب ، للسید عمید الدین الأعرجی
الصفحه ٢٧ : الأنصاری فی
علم الأصول وجاء بمنهجیة جدیدة ، هی منهج الأصول فی
المباحث العقلیة من بعده ، ولم یتفق لأحد من
الصفحه ٤ : عنه ـ أول من صنف فی أصول
الفقه
ویقول الشیخ محمد أبو زهرة
نشأ علم أصول الفقه مع علم الفقه ، وإن کان
الصفحه ١٣ : .
فهل من الممکن حصر مسائل علم الأصول
بالکتاب والسنة والناسخ والمنسوخ والعلم وخبر الواحد والإجماع والقیاس
الصفحه ٢٣ :
کتاب اصول الاستنباط ، للسید علی
نقی الحیدری . کتاب دروس فی علم الأصول (الحلقات) ، للشهید
الصفحه ٢١ : الأنصاری)، للمیرزا
الکلانتری الطهرانی (م) ١٢٩٢هـ ) .
کتاب بشرى الوصول إلى علم الأصول، للحجة
الکوهکمری
الصفحه ٦ : عبدالله الصادق لالالا .
ویضیف السید حسن
الصدر الله : فاعلم أن أول من صنف فیه ـ علم أصول الفقه - هشام بن