البحث في نهاية الوصول إلى علم الأصول
٢٨٤/١٨١ الصفحه ٤٠٤ :
(١) غیر سورة النمل ، من غیر
تکفیر ؛ لعدم ورود النص القاطع بإنکار ذلک ) وذهب الإمامیة أجمع إلى
الصفحه ٤١٠ :
(٥) البقرة ٢ : ١٩٦ (٦) الحاقة ٦٩:
١٣
(٧) النحل ١٦ : ٥١ . (٨) آل عمران ٣ : ٧ .
(٩) آل عمران ٣ : ٧
الصفحه ٤١٤ : الأولى : نقل اللغة ، والنحو ،
والتصریف ، وهی أمور ظنیة ، إذ المرجع فی ذلک إلى أهل
اللغة ، وقد وقع الإجماع
الصفحه ٤١٥ :
غلط بعضهم بعضاً فی مواضع متعددة
.
والمرجع فی النحو والتصریف،
إلى أشعار القدماء ، لکن التمسک
الصفحه ٤٢٠ : بحیث لو
ضم إلیه شیء آخر صار
المجموع دلیلاً على الحکم ، وأقسامه أربعة : الأول : أن یضمّ (٢) إلى النصّ
الصفحه ٤٢٦ : فی التفسیر إلى
أخبار آحاد ، وإلى تفسیر الصحابی (١) وأمثاله ، ویترکون ظاهر
الکتاب العزیز .
ولم یصح
الصفحه ٤٣٠ :
البحث الأول : إنقسامه إلى الأحکام
الخمسة
البحث الثانی: فی الحکم على
الفعل بالحسن أو القبح
الصفحه ٤٣١ : الرابع: فی بسائط الکلام .
البحث الخامس: فی نسبة اللفظ إلى
المعنى . البحث السادس : فی اللفظ المرکب
الصفحه ٢١ : الأنصاری)، للمیرزا
الکلانتری الطهرانی (م) ١٢٩٢هـ ) .
کتاب بشرى الوصول إلى علم الأصول، للحجة
الکوهکمری
الصفحه ٣٢ :
النسخ المعتمدة فی التحقیق
:
اعتمدنا فی تحقیق کتاب نهایة
الوصول إلى علم الأصول مصوّرات
الصفحه ٣٣ : ، على حواشیها تصحیحات
مستندة إلى النسخة المقروءة على المصنف الله فیها نقص من الأول والأخیر
، عدد صفحاتها
الصفحه ٣٩ : ماورا اری و ساله مراحم اخر لناء الحانه المرور
والمیرا مصلاً مستعدا وصلوته على منطقة محمد التی واله
الصفحه ٤٤ :
طا المقلد بکثیر من الامکان
من الدین من فوق العاد
ضروت وقیل العلم ال
الاحکام والمین
الصفحه ٤٥ : بنیة العایم
الذاتیه مرحلاً وقایة هذا الوصول إلى استعلم الاحکام النعیم
الصفحه ٥١ : الاعیاد و با مرد تا به محتتام الکل لیونز کوه
ولی مجان خلو ال مصر اگر موم به از انعاوی مراد على اخطا