ومنها : ترك حَوك العَنكَبوت ؛ فإنّه يُورث الفقر.
ومنها : الدخول في بيت مُظلم بغير مصباح.
ومنها : ترك غلق الأبواب ، وكشف الأواني ، وطرحها على ظهرها ، وإبقاء السّراج والنّار عند النّوم في البيت.
ومنها : المبيت في بيت لا باب له ولا سِتر.
ومنها : مَبيت الإنسان وحده ، إلا مع الضّرورة ؛ فعن أبي جعفر عليهالسلام : «مَن تخلّى على قبر ، أو بالَ قائماً ، أو بالَ في الماء قائماً ، أو مشى في حذاء واحدٍ ، أو شرب قائماً ، أو خلي في بيت وحده ، أو باتَ على غَمَر (١) فأصابه شيء من الشيطان لم يدعه إلا أن يشاء الله تعالى» (٢).
ومنها : النّوم مع الوحدة ، فعن أبي الحسن عليهالسلام لَعَنَ النّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ثلاثة : الأكل للزّاد وحده ، والراكب في الفلاة (٣) وحده ، والنّائم في البيت وحده
(٤). ومنها : تسمية الطريق سكّة.
ومنها : تشييد البناء لغير الرياء والسّمعة ، أمّا لهما فحرام.
ومنها : التحوّل من منزل إلى آخر إلا للنُزه ، للنظر في بعض المروّحات للنفس ؛ فعن أبي الحسن عليهالسلام ثلاثة يجلون البصر : النظر إلى الخُضرة ، والنظر إلى الماء الجاري ، والنّظر إلى الوجه الحسن (٥).
ومنها : اتخاذ أكثر من ثلاثة فرش ، وكثرة البُسط ، والوسائد ، والمرافق ، والنّمارق (٦)
__________________
(١) الغَمر بالفتح : ما بقيت رائحته في البدن من أكل الدّسَم خاصة ، يقال : غَمِرَت يده تغمر غَمَراً فهي غَمِرة. الجمهرة ١ : ٧٨١.
(٢) الفلاة : الأرض لا ماء فيه ، والجمع فلاً ، مثل حصاة وحصاً ، وجمع الجمع أفلاء ، مثل سبب وأسباب.
(٣) الكافي ٦ : ٥٣٣ ح ٢.
(٤) الخصال : ٩٣ ح ٣٨.
(٥) الخصال : ٩٢ ح ٣٥ ، المحاسن : ٦٢٢ ح ٦٩.
(٦) النمارق : الوسائد ، أساس البلاغة ٢ : ٤٧٧.