لم يقرأ فيها بقل هو الله أحد» (١).
ومنها : قراءة الدخان ، وقال : والممتحنة ، والصف ، و «ن» ، والحاقّة ، ونوح ، والمزمّل ، والانفطار ، والانشقاق ، والأعلى ، والغاشية ، والفجر ، والتين ، والتكاثر ، وأ رأيت ، والكوثر ، والنصر.
ومنها : قراءة التوحيد لمن غلط في السورة.
الثاني : ما يستحبّ في مُطلق الفريضة ، وهي عدّة :
منها : القدر ، والتوحيد ، والجحد.
ومنها : الحديد ، والمجادلة ، والتغابن ، والطلاق ، والتحريم ، والمدّثر ، والمطففين ، والبروج ، والبلد ، والقدر ، والهُمَزَة ، والجحد ، التوحيد.
الثالث : ما يُستحبّ في مُطلق النافلة من السور ، وهي عدّة :
منها : التوحيد ، والقدر ، وآية الكرسي في كلّ ركعة من التطوّع.
ومنها : الزلزلة والعصر ، والظاهر إلحاق الحواميم ، والرحمن بهما.
الرابع : ما يُستحبّ في خصوص بعض الفرائض ، وهي أُمور :
منها : قراءة التوحيد والجحد في ركعتي الطواف ، والظاهر شمول النافلة ، وركعتي الفجر إذا أصبح بها.
روي : أنّهما تُقرءان في سبعة مواضع : الركعتين قبل الفجر ، وركعتي الزوال ، وركعتين بعد المغرب ، وركعتين من أوّل صلاة اللّيل ، وركعتي الإحرام ، والفجر إذا أصبحت بها ، وركعتي الطواف (٢).
وفي خبر آخر : أنّه يبتدئ في هذا كلّه بقل هو الله أحد ، وفي الثانية بقل يا أيّها الكافرون ، إلا في الركعتين قبل الفجر ، فإنّه يبتدئ فيها بقل يا أيّها الكافرون ، وفي الثانية التوحيد (٣).
__________________
(١) الاحتجاج ٢ : ٤٨٢ ، الغيبة : ٣٧٧ ، الوسائل ٤ : ٧٦١ أبواب القراءة ب ٢٣ ح ٦.
(٢) الكافي ٣ : ٣١٦ ح ٢٢ ، التهذيب ٢ : ٧٤ ح ٢٧٣ ، الوسائل ٤ : ٧٥١ أبواب القراءة ب ١٥ ح ١.
(٣) الكافي ٣ : ٣١٦ ح ٢٢ ، التهذيب ٢ : ٧٤ ح ٢٧٤ ، الوسائل ٤ : ٧٥١ أبواب القراءة ب ١٥ ح ٢.