السجن الذي امتدّ شهراً ، وكان يتوضأ ويصلّي وهي في يده ، كما كان ممنوعاً حتّى من قراءة القرآن الكريم ، فاتقوا الله تعالى فإنَّ الظلم ظلمات يوم القيامة.
ولا يجوز أن يكون فعل ذلك في مسجد النبي صلىاللهعليهوآله المبعوث رحمة للعالمين الذي قال : «إنّما أنا رحمةٌ مهداة» (١). وبعثه الله تعالى رحمةً للعالمين ، فكيف بالمسلمين الذين تعاملونهم هذه المعاملة القاسية المنكرة بجواره الكريم وفي مسجده الشريف ، وهو القائل (عليه الصلاة والسّلام) : «الأنبياء أحياء في قبورهم يصلّون» (٢). و «إنّ الله عزّ وجلّ حرَّم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء» (٣).
١٤ ـ سمحتم لأحد المحسنين من أهل المدينة بهدم وإعادة بناء مسجد أبي بكر في جبل الخندق على حسابه الخاص ، وبعد الهدم أوقفتم رخصة البناء ؛
__________________
١ ـ رواه البيهقي في شعب الإيمان ٢ ص ١٦٤ ، وفي دلائل النبوّة ١ ص ١٥٧ ـ ١٥٨ ، والحاكم في المستدرك ١ ص ٣٥ ، ووافقه الذهبي ، ورواه القضاعي في مسنده ٢ ص ١٨٩ مرفوعاً عن أبي هريرة ، ورواه الدارمي في سننه ١ ص ٢١ وغيره عن أبي صالح مرسلاً ، رواه البزاز في كشف الأستار ٣ ص ١١٤ بلفظ : «إنّما بعثت رحمة مهداة». قال الهيثمي في المجمع ٨ ص ٢٥٧ : رواه البزاز والطبري في الصغير والأوسط ، ورجال البزاز رجال الصحيح.
٢ ـ رواه البيهقي في حياة الأنبياء ص ١٥ ، وأبو يعلي في مسنده ٦ ص ١٤٦ ح ٣٤٢٥ ، والبزاز في مسنده ص ٢٥٦ وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ٢ ص ٢١١ : (رواه أبو يعلي والبزاز ، ورجال أبي يعلي ثقات).
٣ ـ رواه أحمد في مسنده ٤ ص ٨ ، وابن أبي شيبة ٢ ص ٥١٦ ، وأبو داود في سننه ص ١٠٤٧ ، والنسائي ٣ ص ٩١ ـ ٩٢ ، وابن ماجه ١ ص ١٠٨٥ ، وابن حبان في صحيحه : (الإحسان ٣ ص ١٩٠ ـ ١٩١) ، وابن خزيمة في صحيحه ص ١٧٣٣ ، والحاكم في المستدرك ١ ص ٢٧٨ وصححه ، ووافقه الذهبي ، وصححه النووي في الأذكار (انظر الفتوحات الربّانية ٣ ص ٣٠٩ ـ ٣١٢).