سَبْعَ مَرَّاتٍ : "بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، لَاحَوْلَ وَلَاقُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِيِّ (١) الْعَظِيمِ" دَفَعَ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ عَنْهُ سَبْعِينَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ (٢) الْبَلَاءِ ، أَهْوَنُهَا (٣) الرِّيحُ وَالْبَرَصُ وَالْجُنُونُ ؛ وَإِنْ كَانَ شَقِيّاً مُحِيَ مِنَ الشَّقَاءِ ، وَكُتِبَ فِي (٤) السُّعَدَاءِ ». (٥)
٣٣٠٤ / ٢٦. وَفِي رِوَايَةِ سَعْدَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، مِثْلَهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ : « أَهْوَنُهُ (٦) الْجُنُونُ وَالْجُذَامُ وَالْبَرَصُ ؛ وَإِنْ كَانَ شَقِيّاً رَجَوْتُ أَنْ يُحَوِّلَهُ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ إِلَى السَّعَادَةِ ». (٧)
٣٣٠٥ / ٢٧. عَنْهُ (٨) ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجَهْمِ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليهالسلام ، مِثْلَهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ : « يَقُولُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ حِينَ يُصْبِحُ ، وَثَلَاثَ مَرَّاتٍ حِينَ يُمْسِي ، لَمْ يَخَفْ (٩) شَيْطَاناً وَلَاسُلْطَاناً (١٠) وَلَابَرَصاً وَلَاجُذَاماً (١١) » وَلَمْ يَقُلْ :سَبْعَ مَرَّاتٍ (١٢).
قَالَ (١٣) أَبُو الْحَسَنِ عليهالسلام : « وَأَنَا أَقُولُهَا مِائَةَ مَرَّةٍ ». (١٤)
__________________
(١) في « ب ، بف » : ـ / « العليّ ».
(٢) في « بر ، بف » : ـ / « أنواع ».
(٣) في الوسائل : « أهونه ».
(٤) في « ب » : « من ».
(٥) الوافي ، ج ٨ ، ص ٨٠٥ ، ح ٧١٦٨ ؛ الوسائل ، ج ٦ ، ص ٤٧٨ ، ح ٨٤٨٧ ؛ البحار ، ج ٨٦ ، ص ١٣٢ ، ح ٩.
(٦) في « ز » : « أهونها ».
(٧) الوافي ، ج ٨ ، ص ٨٠٥ ، ح ٧١٦٩ ؛ الوسائل ، ج ٦ ، ص ٤٧٨ ، ذيل ح ٨٤٨٧ ؛ البحار ، ج ٨٦ ، ص ١٣٢ ، ضمن ح ٩.
(٨) الضمير في هذا السند والأسناد الستّة الآتية ـ إلى ح ٣٤ ـ راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في سند ح ٢٣.
(٩) قوله : « لم يخف » خبر « مَن قال ... » في الحديث ٢٥. ويؤيّده نقل تمام الرواية في المحاسن ، ص ٤١ ، ح ٥١.
(١٠) في « ب » : ـ / « ولاسلطاناً ».
(١١) في المحاسن : « ولاجذاماً ولابرصاً ».
(١٢) في البحار ، ج ٨٦ ، ص ١١٢ والمحاسن : ـ / « ولم يقل سبع مرّات ».
(١٣) في « ب » : « وقال ».
(١٤) المحاسن ، ص ٤١ ، كتاب ثواب الأعمال ، ح ٥١ ، عن أحمد ، عن ابن فضّال الوافي ، ج ٨ ، ص ٨٠٦ ، ح ٧١٧٠ ؛ الوسائل ، ج ٦ ، ص ٤٧٨ ، ح ٨٤٨٨ ؛ البحار ، ج ٨٦ ، ص ١١٢ ، ح ١٢ ؛ وص ١٣٢ ، ضمن ح ٩.