بِمَشَقَّةٍ مِنْهُ وَقِلَّةِ حِفْظٍ (١) ، لَهُ أَجْرَانِ ». (٢)
٣٤٩٩ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ ، عَنِ الصَّبَّاحِ بْنِ سَيَابَةَ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام يَقُولُ : « مَنْ شُدِّدَ عَلَيْهِ فِي (٣) الْقُرْآنِ ، كَانَ لَهُ أَجْرَانِ ؛ وَمَنْ يُسِّرَ عَلَيْهِ (٤) ، كَانَ مَعَ (٥) الْأَوَّلِينَ (٦) ». (٧)
٣٥٠٠ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُلَيْمٍ الْفَرَّاءِ ، عَنْ رَجُلٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ لَايَمُوتَ حَتّى يَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ، أَوْ (٨) يَكُونَ فِي تَعْلِيمِهِ (٩) ». (١٠)
٣ ـ بَابُ مَنْ حَفِظَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ
٣٥٠١ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛ وَأَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ الْأَحْمَرِ ، قَالَ :
__________________
(١) في « د ، ز ، ص ، بس » : « حفظه ». وفي الوافي : « تحفّظٍ ».
(٢) ثواب الأعمال ، ص ١٢٧ ، ح ١ ، بسنده عن أبي عبدالله جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج ٩ ، ص ١٧١٢ ، ح ٨٩٨٢ ؛ الوسائل ، ج ٦ ، ص ١٧٦ ، ح ٧٦٦٨.
(٣) الوسائل وثواب الأعمال : ـ / « في ».
(٤) في « بر » : ـ / « عليه ».
(٥) في « بر » : « من ».
(٦) في ثواب الأعمال : « الأبرار ».
(٧) ثواب الأعمال ، ص ١٢٥ ، ح ١ ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير الوافي ، ج ٩ ، ص ١٧١٢ ، ح ٨٩٨٣ ؛ الوسائل ، ج ٦ ، ص ١٧٦ ، ح ٧٦٦٩.
(٨) في « ب » : « و ». وفي « ب ، ج ، د ، ز ، ص » والوافي والوسائل : + / « أن ».
(٩) في الوافي : « تعلّمه ».
(١٠) الوافي ، ج ٩ ، ص ١٧١١ ، ح ٨٩٨٠ ؛ الوسائل ، ج ٦ ، ص ١٦٧ ، ح ٧٦٣٩.