٣٧١٧ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ زُرَارَةَ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : الْمَجَالِسُ بِالْأَمَانَةِ ». (١) ‌

٣٧١٨ / ٣. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ (٢) : « الْمَجَالِسُ بِالْأَمَانَةِ ، وَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يُحَدِّثَ بِحَدِيثٍ (٣) يَكْتُمُهُ صَاحِبُهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ فِقْهاً (٤) أَوْ ذِكْراً لَهُ بِخَيْرٍ ». (٥) ‌

٢٠ ـ بَابٌ فِي الْمُنَاجَاةِ‌

٣٧١٩ / ١. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « إِذَا كَانَ الْقَوْمُ ثَلَاثَةً ، فَلَا يَتَنَاجى (٦) مِنْهُمُ اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا ؛ فَإِنَّ فِي (٧) ذلِكَ مَا (٨) يَحْزُنُهُ وَيُؤْذِيهِ ». (٩) ‌

__________________

(١) الأمالي للطوسي ، ص ٥٣ ، المجلس ٢ ، ح ٤٠ ، مع زيادة في آخره ؛ وفيه ، ص ٥٣٧ ، المجلس ١٩ ، ضمن الحديث الطويل ١ ، وفيهما بسند آخر عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم. الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٧٨ ، ح ٥٧٩٠ ، مرسلاً عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الوافي ، ج ٥ ، ص ٦٢٠ ، ح ٢٧١٤ ؛ الوسائل ، ج ١٢ ، ص ١٠٤ ، ح ١٥٧٦٥.

(٢) في « ز » : + / « قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ».

(٣) في « ج » : + / « إن ».

(٤) هكذا في « ب ، بف » وحاشية « ج » وشرح المازندراني والوافي. وفي سائر النسخ والمطبوع : « ثقةً ».

(٥) الوافي ، ج ٥ ، ص ٦٢٠ ، ح ٢٧١٢ ؛ الوسائل ، ج ١٢ ، ص ١٠٤ ، ح ١٥٧٦٧.

(٦) في « ز » : « فلايناجي ».

(٧) في « بف » وشرح المازندراني والوافي : ـ / « في ».

(٨) هكذا في « ز ، ص ». وفي سائر النسخ والمطبوع : « ممّا ».

(٩) الوافي ، ج ٥ ، ص ٦٢١ ، ح ٢٧١٥ ؛ الوسائل ، ج ١٢ ، ص ١٠٥ ، ح ١٥٧٦٩.