نهاية الوصول إلى علم الأصول [ ج ١ ]

Name: نهاية الوصول إلى علم الأصول
Availability: InStock
Author: /author/العلامة الحلّي

٣٧٦/٩١

٢٦ / ٧

الصفحه ٣٠٢ : واضع اللغة ، لکن لما کانت تلک الأمور التی أرادها الشارع تشتمل على الأمور اللغویة حصل الإشکال فی أن

الصفحه ٣١٢ : شک بعید . وعن الثانی : أنّ التواتر دلّ على النقل فی أکثر الأسماء ، والآحاد تفید فی الأمور الشرعیة

الصفحه ٣٢٠ : لنا : أنه قد اشتهر فی اللغة إطلاق الأسد على الشجاع ، والحمار ، على البلید ، وغیر ذلک مع

الصفحه ٣٢٥ : البحث الثالث فی غایته (١) الباعث علیه أنه على خلاف الأصل على ما یأتی قد یکون مع جوهر

الصفحه ٣٤٤ : موضوعهما اللغوی ، فکان مجازاً لفظیاً . لأنا نقول : الأفعال تدلّ على صدور أمر عن شیء ما من غیر دلالة على

الصفحه ٣٥٣ : لانا نقول : الاشتراک على خلاف الأصل، والمجاز أولى منه التعارض . وإذا عرفت هذا فنقول

الصفحه ٣٦٦ : ء ، مجاز فی المعنى الشرعی ؛ لاشتماله على الدعاء من باب إطلاق اسم الجزء على الکلّ ، فیقول الخصم : بل هو

الصفحه ٣٦٩ : أولى ؛ لحصول المراد وغیره، مع عدم الوقوف على قرینة التخصیص . والمجاز إذا لم یتوقف فیه على قرینة

الصفحه ٣٧١ : الاشتراک على النسخ ولا العکس ، بل الوجه توقف الاشتراک على الوضع ، وتوقف النسخ علیه وعلى رفع

الصفحه ٣٧٩ : لو قدمت الإسلام على الشیب لأجزتک الخامس : أنکر الصحابة على ابن عباس الله حیث أمر بتقدیم

الصفحه ٣٩٥ : ، وإلا لکان الترکیب مخرجاً للألفاظ عن معانیها ، وهو باطل قطعاً . ولأن الأصل البقاء على ما کان . وإذا

الصفحه ٣٩٩ : فنفاه الشافعی وقال أبو حنیفة : إنّه حجّةٌ ، وعلیه بنى وجوب التتابع فی صیام کفّارة الیمن

الصفحه ٤١٩ : اعلم أن اللفظ إذا أطلق وجب حمله على حقیقته ما لم یقم مانع یمنع ولما انقسمت الحقیقة إلى

الصفحه ٧ : علی زین العابدین المتوفى سنة ١١٤ هـ وجاء بعده ابنه الإمام أبو عبدالله جعفر الصادق المتوفّى ١٤٨ هـ

الصفحه ١١ : وکثیراً من السامعین کانت لهم نسخ یصححونها على أصل الربیع ، وأن نسخة ابن جماعة قوبلت على أصول مخطوطة عدیدة

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :العلامة الحلّي