نهاية الوصول إلى علم الأصول [ ج ١ ]

Name: نهاية الوصول إلى علم الأصول
Availability: InStock
Author: /author/العلامة الحلّي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في نهاية الوصول إلى علم الأصول

١٥٩/٤٦

١١ / ٤

الصفحه ٢٨٢ : . وأجیب : بأن النفی إنّما یفید رفع مقتضى الإثبات ، فإذا لم یفد فی جانب الإثبات إلا أمراً واحداً لم یرتفع

الصفحه ٢٨٧ : وإلا وقع التعارض بین المجازین ؛ لأن الراجح من المجازین یعارض رجحانه مرجوحیة حقیقته ، فقد اختص

الصفحه ٣٠٢ : اللغة ، بل استعمل الحقیقة إن اعتبرنا الثانی ، أو المجاز إن اعتبرنا الأوّل ، وإلا فلا ، لکن لما حکم الله

الصفحه ٣٠٤ : علیه وعلى مجموعة بالاشتراک ؛ فإنّه لو حلف ألا یقرأ القرآن ، حنث بالآیة ، ولو لم یسم قرآناً

الصفحه ٣٠٨ : ، والفارسی على ما فیه کلمات عربیّة حقیقة ، بل بالمجاز، وإلا لما جاز الاستثناء (١) وفیه نظر ؛ لاحتمال أن یقال

الصفحه ٣١٨ : تکون هذه الصیغة شرطاً لتأثیر السبب ، وإلا لتقدّمت ، لکن الخبر الصدق یتقدّم مخبره علیه ، فیدور وفیه نظر

الصفحه ٣٣٣ : ، والزمان ، والنسبة . فما لم یدخل المجاز فی المصدر استحال دخوله فی الفعل الذی لا یفید إلا ثبوت ذلک

الصفحه ٣٤١ : عند التجرّد ، کان حقیقةً ؛ إذ هو معناها . أو علیهما معاً ، وهو محال ، وإلا لکان حقیقة فی ذلک المجموع

الصفحه ٣٤٤ : خصوصیة ذلک المؤثر ، وإلا لکان لفظة أخرجَ» خبراً تاماً ، فکان یقبل التصدیق والتکذیب من غیر انضمام شی

الصفحه ٣٦٥ : نکح آباءکم (٣) تحریم منکوحة الأب ، وان کانت بنکاح فاسد ؛ إلا أن هذه المنکوحة خصت عن قضیة النص

الصفحه ٣٧٧ : وضع لفظ یدل علیه ، ولیس إلا الواو الثانی عشر : لو اقتضت الترتیب ، لصح دخولها فی جواب الشرط

الصفحه ٣٩٩ : التواتر ؛ لیحصل القطع بنبوته الا الله ، فإنه المعجزة له ، وحینئذ لا یمکن ؛ التوافق على عدم نقل ما سمعوه

الصفحه ٤٠٩ : على ما لا معنى له ، إلّا الحشویة (٢) فإنهم جوّزوا ذلک (٣) (١) لمزید الاطلاع ، راجع هذا البحث فی

الصفحه ٤١٠ : هدى وشفاء وبیاناً، ولا یحصل ذلک إلا مع القصد والإرادة . احتج المخالف بوجوه : الأول : ورد فی القرآن

الصفحه ٤٢٥ : . احتجوا بأن ثبوت الحکم فی صورة المجاز یفتقر إلى دلیل ، ولا دلیل سوى هذا الظاهر ، وإلّا ِلنُقِلَ

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)