عبد الحبار بن أحمد (١) (٢) ، والسیّد المرتضى (٣) إلى جوازه ، إن أمکن الجمع، وإن لم یمکن ـ کاستعمال صیغة افعل في الأمر بالشیء والتهدید علیه ـ لم یجز .

ثم (٤) قال الشافعی ، والمرتضى ، وعبد الجبار : مهما تجرّد اللفظ عن القرینة الصارفة إلى أحد معنییه وجب حمله علیهما معاً (٥) .

____________________

للأمدی ١ : ٤٥٢ ، الحاصل ١ : ٣٢٨ ، التحصیل ١ : ٢١٤ ، منهاج الوصول ( الإبهاج في شرح المنهاج ١) : ٢٥٥ .

(١) هو القاضی أبو الحسن عبدالجبار بن أحمد الأسدآبادی المعروف بالهمذانی صاحب مذهب المعتزلة وله التصانیف المشهورة . سمع الحدیث من علی بن ابراهیم القزوینی، عبدالله بن جعفر بن أحمد الأصبهانی ، عبدالرحمن بن حمدان الجلاب . . . وغیرهم .

توفي بالری سنة خمس عشرة وأربعمائة .

انظر تاریخ بغداد ١١ : ١١٣ / ٥٨٠٦ ، الأنساب ١ : ١٣٦ ، العبر ٢ : ٢٢٩ ، میزان الاعتدال ٢ : ٥٣٣ ، سِیر أعلام النبلاء ١٧ : ٢٤٤ ، لسان المیزان ٤ : ٢١١ / ٤٩٣٩ ، شذرات الذهب ٣ : ٢٠٢

(٢) حکاه عنه في العدّة للشیخ الطوسی ١ : ٥٤ ـ ٥٥ ، معارج الاصول : ٥٣ ، المعتمد ١: ٣٢٥ ، المحصول ١ : ٢٦٩ ، الإحکام للآمدی ٢ : ٤٥٢ ، الحاصل ١ : ٣٢٨ ، التحصیل ١ : ٢١٤ ، منهاج الوصول الابهاج في شرح المنهاج ١) : ٢٥٥.

(٣) الذریعة ١ : ١٧ ـ ١٩ .

(٤) في «م » لم ترد .

(٥) حکاه في المحصول ١ : ٢٧٤ ، الإحکام للآمدی ٢ : ٤٥٢ ، التحصیل ١ : ٢١٧ ، منهاج الوصول ( الابهاج في شرح المنهاج ١) : ٢٥٥ .