مفرد ، وتتناول لفظة الرجل ، وهو لفظ مفرد دالّ على معنى مفرد ، وکذا الأمر ، والنهی ، والعام والخاص ، وأمثالها .

الثانی : لفظ دال على لفظ (١) مرکب وضع المعنى مرکب کلفظة الخبر ، فإنّه یتناول قولنا : زید قائم ، وهو لفظ مرکب وضع لمعنى مرکب .

الثالث : لفظ دال على لفظ مفرد لم یوضع لمعنى ، کالحرف المعجم ، فإنه یتناول کل واحد من آحاد حروف التهجی (وتلک الحروف) (٢) لا تفيد شیئاً .

لا یقال : الألف اسم لتلک المدّة ، فله معنى .

لأنا نقول : لا نرید من عدم دلالته سوى إفادته لتلک المدة .

الرابع : لفظ دالّ على لفظ مرکب لم یوضع لمعنى ، ولیس بموجود ؛ إذ الترکیب إنما یحصل لغایة الإفادة، فإذا انتفت الإفادة انتفى الترکیب.

____________________

(١) في «د» : وضع .

(٢) في «ر» : وذلک الحرف.