بسیط مفرد ، وما هو مرکّب ، فکذا من الألفاظ مفرد ، ومنها مرکب ؛ وذلک لأنّ الدالّ بالمطابقة : إمّا أن لا یقصد بجزئه الدلالة على شیء البتة حین هو جزوه ، فيسمى مفرداً کزید .

وإما أن یقصد کغلام زید، فيسمى : مؤلّفاً ومرکباً وقولاً (١) .

وقیل : المفرد : اللفظ بکلمة واحدة .

والمرکب ما اشتمل على کلمتین (٢) ، فنحو بعلبک مرکب بـهذا المعنى ، دون الأوّل ، ونحو یضرب بالعکس .

وألزم الأوّلون الترکیب فــي نحو ضارب ومخرج مما لا ینحصر (٣) .

ولیس بجید ؛ إذ الدال المجموع وما یدلّ جزء من أجزائه دون الباقی غیر واقع ؛ لأنه ضمّ مهمل إلى مستعمل ، وهو غیر مفيد .

ونحو عبدالله ـ إذا جعل علماً على شخص ـ مفرد حال العلمیة ؛ لأن کل واحد من جزئیه حینئذ لا یقصد به الدلالة على شیء أصلاً، ولا ینافي ذلک القصد بإرادة أخرى واعتبار آخر ، وهو اعتبار الوصفية ، فإنه حینئذ یکون مرکباً .

____________________

(١) في «ر» قولاً جازماً .

(٢) وهو قول ابن الحاجب في منتهى الوصول : ١٦ ، المختصر (بیان المختصر ١) : ١٥١ و ١٥٥ .

(٣) الملزم هو ابن الحاجب في منتهى الوصول : ١٧ ، المختصر (بیان المختصر ١) : .١٥٢