الاشتراک في أکثر المدلولات ، وهو مخل بالفهم .

وأما خامساً : فلأن الأصوات أخف الأشیاء ؛ إذ الأفعال الاختیاریة من غیرها، والمستغنی عن الآلات والأدوات أخف، والمنتفى عنه ضرر الازدحام أخف، وما لابقاء له مع الاستغناء عنه أخف ، والمقدور علیه في کل الأوقات أخف ، وما لاتعب فيه ، ومالا مشقة أخف ، وذلک کله حاصل في الصوت .

وقد خص الله تعالى الإنسان ، دون غیره من الحیوانات ؛ تکرمة له بالمقاطع الصوتیة .

و من اختلاف ترکیبات المقاطع الصوتیّة حدثت العبارات اللغویة .