الصفحه ٣٢٩ : » ب ، ج.
٢
ـ « الحتف » أ ، د.
٣ ـ المحاسن : ٤١
ح ٥٠ إلاّ أنّه فيه « من قال بسم اللّه الرحمن الرحيم ، لا حول ولا قوة
الصفحه ٥٥٢ : ديات النفس ـ ب ١٥ ح ١ وح ٣. وسيأتي في صفحة ٥٣٠ نحوه.
قال العلاّمة في المختلف في
دية ابن الزنا
الصفحه ٥٥٤ :
الأحرار في الثّمن (٢).
وفي ذكر الصّبيّ الدّية ، وفي ذكر
العنّين الدّية (٣).
وقال عبد اللّه بن سنان
الصفحه ٤٣ : ح ٨ ، وص ٥٤ ح ١٣ باختلاف في اللفظ ، عنهما الوسائل : ١ / ٢٩٦ ـ أبواب
نواقض الوضوء ـ ب ١٨ ح ٨ وح ٩.
قال
الصفحه ٣٠٩ : رسول اللّه
والمقصّرين؟ ) (١)
] (٢) قال :
والمقصّرين (٣).
وإذا لبّد الرجل رأسه أو عقصه بخيط في
الحجّ
الصفحه ٣٢٦ : قال من
أُمّتك : لا إله إلاّ اللّه ، وحده وحده وحده (١).
ورويت أنّه من قال في كلّ يوم ثلاثين
مرّة
الصفحه ٥٤٠ : تنصّر ) (٢) مسلم ثمّ مات ، فميراثه لولده المسلمين
(٣).
وقال أبو عبد اللّه عليهالسلام في الرّجل
الصفحه ٥٥٠ :
وسأله إسحاق بن عمّار عن رجل قطع رأس
ميّت ، قال عليهالسلام : عليه
الدّية ، فقال إسحاق : فمن يأخذ
الصفحه ١٥٠ : العلل.
قال صاحب البحار : استدلّ به
على المنع عن إمامة الأغلف مطلقاً ، وأجاب عنه في المعتبر : ٢٤٥
الصفحه ٤٧ : النجاسات ـ ب ٣٧ ح
٤.
٣
ـ « وقد قال » ب.
٤
ـ قال الشيخ في التهذيب : معناه أنّه يكفي أن يصبّ عليه الما
الصفحه ٤٠٠ : : إختر أيّهما
شئت؟ قال : قد أنصفه (٢).
واعلم أنّ من ترك داراً أو عقاراً أو
أرضاً في يد غيره ، فلم
الصفحه ١٤٩ : عبد
الحميد ، عن أبي الحسن عليهالسلام قال : لا يصلّيّ بالناس من
في وجهه آثار. ثمّ قال الشهيد : وبه
الصفحه ٤١٨ : ، هل يقبل قوله؟ قال : نعم ، ولا يمين عليه (٨).
وروي ( في حديث آخر ) (٩) أنّه قال عليهالسلام
: لم
الصفحه ٥٦٩ : صاحبه ،
ثمّ ذكر العلاّمة أنّ الصدوق رواها في الفقيه : ٤ / ١١٨ ح ١ وقال في المقنع عقيب
هذه الرواية : وليس
الصفحه ٥٠٣ : ، قال : لا يردّه في الرقّ حتّى يمضي له ثلاث
سنين ، ويعتق منه مقدار ما أدّى ، فإذا أدّى صدراً (١) فليس له
