بنات وَردان (١) ، وكلّ ما ليس له دم ، فلا تنزح منها شيئاً ، ( وكذلك إن ) (٢) وقعت في السّمن والزيت (٣) (٤).

والعظاية (٥) إذا (٦) وقعت في اللّبن حرم اللّبن ، ويقال : أنّ فيها السّم (٧).

وإذا كانت بئر وإلى جانبها الكنيف ، فانّ مجرى العيون كلّها مع مهبّ الشّمال ، فإذا كانت البئر النّظيفة فوق الشّمال ، والكنيف أسفل من ذلك ، لم يضرّها إذا كان بينهما أذرع ، فإن كان الكنيف فوق النّظيفة (٨) فلا أقلّ من اثني عشر ذراعاً ، وإن كانت تجاهها (٩) بحذاء القبلة ، وهما يستويان (١٠) في مهبّ الشّمال ، فسبعة أذرع (١١).

وإن وقع رجل في بئر محرج (١٢) فلم يمكن إخراجه ، فلا يتوضّأ في ذلك البئر وتعطّل وتجعل قبراً ، وإن أمكن إخراجه أُخرج وغسّل ودفن ، ( فانّ رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

__________________

١ ـ بنات وردان : دويبة تتولّد في الأماكن النديّة ، وأكثر ما تكون في الحمامات والسقايات ، ومنها :

الأسود ، والأبيض ، والأحمر ، والأصفر « مجمع البحرين : ٢ / ٤٨٨ ـ ورد ـ ».

٢ ـ « وكذا لو » أ ، د.

٣ ـ « أو في الزيت » ب.

٤ ـ عنه المستدرك : ١ / ٢٢٤ ح ٣. وفي التهذيب : ١ / ٢٣٠ ح ٤٨ ، وص ٢٨٥ ذيل ح ١١٩ ، والاستبصار : ١ / ٢٦ ح ١ باختلاف يسير ، عنهما الوسائل : ١ / ٢٤١ ـ أبواب الآسار ـ ب ١٠ ح ١ ، وج ٣ / ٤٦٣ ـ أبواب النجاسات ـ ب ٣٥ ح ١. وفي فقه الرضا : ٩٣ صدره.

٥ ـ العَظاء : دويبة أكبر من الوزغة ، الواحدة عظاءة وعظاية « مجمع البحرين : ٢ / ٢٠٦ ـ عظو ـ ».

٦ ـ « إن » ب.

٧ ـ عنه المستدرك : ١ / ٢٢٣ ذيل ح ١. وفي الفقيه : ١ / ١٥ ذيل ح ٣٢ مثله ، وفي التهذيب : ١ / ٢٨٥ ذيل ح ١١٩ باختلاف يسير في اللفظ.

٨ ـ « النظيف » أ ، د.

٩ ـ « تجاهاً » أ ، ج ، د ، المستدرك.

١٠ ـ « مستويان » ج. « متساويان » المستدرك.

١١ ـ عنه المستدرك : ١ / ٢٠٧ ح ١. وفي التهذيب : ١ / ٤١٠ ح ١١ مثله ، عنه الوسائل : ١ / ٢٠٠ ـ أبواب الماء المطلق ـ ب ٢٤ ح ٦.

١٢ ـ ليس في «ب».