باب الملاهي
إتّق اللّعب بالنّرد ، فانّ الصّادق عليهالسلام نهى عن ذلك (١).
إنّ مثل من يلعب بالنّرد قماراً مثل من يأكل لحم الخنزير ، ومثل من يلعب بها من غير قمار مثل الذي يضع يده في لحم الخنزير أو في دمه (٢).
واعلم أنّ الشّطرنج قد روي فيه نهي (٣) وإطلاق (٤) ، ولكنّي رويت أنّ رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : إذا ورد عليكم حديثان مختلفان ، فاعرضوهما على كتاب اللّه ، فما وافق
__________________
١ ـ عنه الوسائل : ١٧ / ٣٢٥ ـ أبواب ما يكتسب به ـ ب ١٠٤ ح ٧ ، والمستدرك : ١٣ / ١١٨ صدر ح ٢. ورواه في الكافي : ٦ / ٤٣٧ ح ١٧ ، والفقيه : ٤ / ٤ صدر ح ١ ، إلاّ أنّه فيهما نهى رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم. وفي معاني الأخبار : ٢٢٤ ح ١ باختلاف في اللفظ.
٢ ـ عنه المستدرك : ١٣ / ١١٨ ضمن ح ٢. وفي فقه الرضا : ٢٨٤ ، والفقيه : ٤ / ٤٢ مثله. وانظر الكافي : ٦ / ٤٣٧ ح ١٥ ، والسرائر : ٣ / ٥٧٧ ، عنهما الوسائل : ١٧ / ٣٢٢ ـ أبواب ما يكتسب به ـ ب ١٠٣ ح ٣ وح ٤.
٣ ـ أُنظر تفسير العياشي : ٢ / ٣١٥ ح ١٥٣ ، والكافي : ٦ / ٤٣٧ ح ١٣ وح ١٧ ، ومعاني الأخبار : ٢٢٤ ح ١ ، والخصال : ٢٦ ح ٩٢ ، عنها الوسائل : ١٧ / ٣١٨ ـ أبواب ما يكتسب به ـ ضمن ب ١٠٢.
٤ ـ أُنظر قرب الاسناد : ١٧٤ ح ٦٤١ ، والكافي : ٦ / ٤٣٧ ح ١٤ ، والخصال : ٢٦ ح ٩٢ ، عنها الوسائل : ١٧ / ٣٢٠ ـ أبواب ما يكتسب به ـ ب ١٠٢ ح ٨ وح ١١.