وأخرج سعيد بن منصور وأبو داود في ناسخه وابن جرير عن عكرمة أنه كان يقرأها (علی الذين يطوقونه) وقال : ولو كان يطيقونه إذن صاموا (١) ، مع أن الآية هكذا (وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ) (٢) . وهذا اجتهاد في مقابل النص القرآني .

أخرج أبو عبيد وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري في المصاحف من طرق عن ابن عباس أنه قرأ (ولم تجدوا كتابا) وقال : قد يوجد الكاتب ولا يوجد القلم ولا الدواة ولا الصحيفة والكتاب يجمع ذلك كله .

وأخرج عبد بن حميد عن أبي العالية أنه كان يقرأ (فان لم تجدوا كتابا) قال : يوجد الكاتب ولا توجد الدواة ولا الصحيفة . وأخرج ابن الأنباري عن الضحاك مثله .

وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس أنه كان يقرؤها (فإن لم تجدوا كتابا) وقال الكتّاب كثير لم يكن حواء من العرب إلا كان فيهم كاتب ولكن كانوا لا يقدرون علی القرطاس والقلم والدواة (٣) .

والآية هي (وَإِن كُنتُمْ عَلَىٰ سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا) (٤) ، وهذا اجتهاد في

___________

(١) الدر المنثور ١ : ١٧٨ .

(٢) البقرة : ١٨٤ .

(٣) الدر المنثور ١ : ٣٧٣ .

(٤) البقرة : ٢٨٣ .