أبو حنيفة يحذر من الخوض في البسملة !

وتنبه أبو حنيفة ومن تبعه من الأحناف إلی هذه اللوازم ، أو قل للمصائب التي تتولد من اختلافهم في جزئية البسملة ، فآثروا عدم الخوض فيها بدعوی أنّ الخوض فيها يؤول إلی أمر عظيم .

وقال بعض فقهاء الحنفية : تورع أبو حنيفة وأصحابه عن الوقوع في هذه المسألة ؛ لأن الخوض في إثبات أن التسمية من القرآن أو ليست منه أمر عظيم ، فالأُولی السكوت عنه (١) .

ولا ريب أن الأمر العظيم هو إلزام أحد الفريقين بتحريف القرآن وإيثارهم السكوت عنه دليل علی الحرج الذي هم فيه .

مهرب فاضح !

وبعد ما تنبه علماؤهم إلی أن هذا الاختلاف نفياً وإثباتاً للآية الكريمة يؤدي ـ علی مبانيهم ـ إلی تكفير ثلة كبيرة من أعاظم علمائهم ، تصيدوا ـ كالعادة ـ مهرباً يقيهم حر التكفير وهو :

واعلم أن الأُمة أجمعت أنه لا يكفر من أثبتها ولا من نفاها ؛ لاختلاف العلماء فيها ، بخلاف ما لو نفی حرفاً مجمعاً عليه أو أثبت ما لم يقل به أحد فإنه يكفر بالإجماع (٢) .

___________

(١) التفسير الكبير ١ : ١٩٤ ، ط . البهية في مصر .

(٢) نيل الأوطار للشوكاني ٢ : ٢٠٨ ، ط . الحلبي الثانية .