عن رسول الله صلی الله عليه وآله عن الله عز وجل (١) .

ومع هذا كله مازلنا نبتلی ببعض نفر من تلامذة الوهابية يقومون بنقل أسانيد القرّاء السبعة ويقولون هذا تواتر القرآن عندنا فأين تواتر القرآن عند الشيعة ! ، (ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ) (٢) .

موقف الأعلام من التعبّد بالقراءات التي كانت في عهد الأئمة عليهم السلام :

الشيعة يرون أئمة أهل البيت عليهم السلام المنبع الصافي لسنة رسول الله صلی الله عليه وآله وسلم ، وإقرار أهل البيت عليهم السلام لأمرٍ ما دال علی جوازه ، وقد وردت روايات عنهم صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين تدل علی جواز التعبّد بما يقرأ به عامة الناس ، وكلمات علمائنا واضحة في جواز التعبد بتلك القراءات المشهورة في زمن الأئمة عليهم السلام لعدم ورود الردع ، بل وردت روايات عنهم عليهم السلام تجوّز العمل بأية قراءة كانت في زمانهم وحكموا بأنها مجزية ، ففي الكافي : عن سالم بن سلمة قال : قرأ رجل علی أبي عبد الله عليه السلام وأنا أستمع حروفا من القرآن ليس علی ما يقرأها الناس ، فقال أبو عبد الله عليه السلام : كف عن هذه القراءة اقرأ كما يقرأ الناس (٣) .

___________

(١) تلخيص التمهيد : ٣٣٧ .

(٢) الحجر : ٣ .

(٣) الكافي ٢ : ٦٣٣ كتاب فضائل القرآن باب النوادر .