الْقَرِيبُ (١) ، وَيَشْمَتُ (٢) بِهِ الْعَدُوُّ ، وَتَعْنِينِي (٣) فِيهِ الْأُمُورُ ـ أَنْزَلْتُهُ (٤) بِكَ ، وَشَكَوْتُهُ إِلَيْكَ ، رَاغِباً (٥) فِيهِ (٦) عَمَّنْ سِوَاكَ ، فَفَرَّجْتَهُ وَكَشَفْتَهُ وَكَفَيْتَنِيهِ (٧) ، فَأَنْتَ وَلِيُّ كُلِّ نِعْمَةٍ ، وَصَاحِبُ كُلِّ حَاجَةٍ ، وَمُنْتَهى كُلِّ رَغْبَةٍ ، فَلَكَ (٨) الْحَمْدُ كَثِيراً ، وَلَكَ الْمَنُّ فَاضِلاً ». (٩)
٣٤٤٣ / ٦. عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقُمِّيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « قُلِ : اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِجَلَالِكَ وَجَمَالِكَ وَكَرَمِكَ أَنْ تَفْعَلَ بِي كَذَا وَكَذَا ». (١٠)
٣٤٤٤ / ٧. عَنْهُ (١١) ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ يُونُسَ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليهالسلام ، قَالَ : قَالَ لِي (١٢) : « أَكْثِرْ مِنْ أَنْ تَقُولَ : اللهُمَّ (١٣) لَاتَجْعَلْنِي مِنَ
__________________
(١) هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي. وفي المطبوع : + / « والبعيد ».
(٢) في « ب » : « يشمّت ». وفي « بر » : « تشمت ». إن يقرأ على بناء الماضي من التفعّل فله معنى صحيح.
(٣) في « ب ، ج » وشرح المازندراني : « تعييني » من الإعياء بمعنى الإذلال والإخضاع. وفي « ز » : « يعيني ». وفي « ص » : « يغنيني ». وفي « بف » والوافي : « يعنيني ».
(٤) قوله : « أنزلته » خبر لقوله : « كم من كرب ».
(٥) في « بر ، بف » والوافي : + / « إليك ».
(٦) في « ج ، ز » : + / « إليك ».
(٧) في « د ، بر » : « كفيته ».
(٨) في « بر » : « ولك ». وفي الوافي : « لك » بدون الواو.
(٩) الكافي ، كتاب الدعاء ، باب دعوات موجزات لجميع الحوائج للدنيا والآخرة ، ذيل ح ٣٤٦٩ ، بسند آخر. الإقبال ، ص ١٧٩ ، الباب ٢٣ ، مرسلاً ، وفيهما مع اختلاف يسير. راجع : التهذيب ، ج ٣ ، ص ٨٢ ، ذيل ح ٢٣٩ ؛ والإرشاد ، ج ٢ ، ص ٩٦ ؛ والأمالي للمفيد ، ص ٢٧٣ ، المجلس ٣٢ ، ح ٤ ؛ والأمالي للطوسي ، ص ٣٥ ، المجلس ٢ ، ح ٥ الوافي ، ج ٩ ، ص ١٦٥٧ ، ح ٨٩١٠.
(١٠) الكافي ، كتاب الدعاء ، باب القول عند الإصباح والإمساء ، ح ٣٢٩٣ ، بسند آخر عن أبان بن عثمان ، عن عيسى بن عبدالله ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله الوافي ، ج ٩ ، ص ١٦٥٩ ، ح ٨٩١٣.
(١١) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد المذكور في السند السابق.
(١٢) في « ب » : ـ / « لي ».
(١٣) في « ب ، ص ، بس ، بف » والوافي : ـ / « اللهمّ ».