الصفحه ٥٣٨ : أن تشترى الأُمّ من مال ابنها ، ثمّ
تعتق فيورثها (٥).
وإذا ترك الرّجل جاريةً أُمّ ولده ، ولم
يكن
الصفحه ٥٦٨ :
يقتلوهما قتلوهما ، وإن
كانت قيمة العبد أكثر من خمسة آلاف درهم ، ردّوا على سيّد العبد ما يفضل بعد
الصفحه ٥٠ :
وإذا توضّأت فدوّر الخاتم في وضوئك ، وإن
علمت أنّ الماء لا يدخل تحته فحوّله (١)
، وإذا اغتسلت من
الصفحه ٧٨ : ينصبّ عنك (٥) إلى الماء الذي تغتسل منه ، أخذت كفّاً
وصببته أمامك وكفّاً عن يمينك ، وكفّاً عن يسارك
الصفحه ٩٧ : ، واخلف على أهله في الغابرين (١)
، وارحمه برحمتك يا أرحم الراحمين.
وكبّر الخامسة ، ولا تبرح [ من مكانك
الصفحه ١٤٦ :
واعلم أنّه لا يجوز أن تصلّي خلف أحد
إلاّ خلف رجلين ، أحدهما : من تثق بدينه وورعه ، وآخر : تتّقي
الصفحه ١٧٢ : ما بينهما ، ولو
كان عليك من الذنوب مثل عدد النجوم ، ومثل ورق الشجر ، ومثل عدد الرمل ، لغفرها
اللّه لك
الصفحه ٢٢١ : أبا عبد اللّه عليهالسلام عن رجل أجنب في شهر رمضان من أوّل
اللّيل ، وأخّر الغسل إلى أن طلع الفجر؟ فقال
الصفحه ٢٢٩ : التهذيب : ٤ / ٣٢٧ ح ٨٧ مثله ، عنه الوسائل
: ١٠ / ١٨٧ ـ أبواب من يصحّ منه الصوم ـ ب ٥ ح ٧.
٦
ـ كتاب عاصم
الصفحه ٢٣١ :
وسئل عليهالسلام
عن رجل أتى سوقاً يتسوّق بها ، وهي من منزله على سبع (١) فراسخ ، فان هو أتاها على
الصفحه ٢٦٤ : (٥).
وإن أكلت خبيصاً (٦) فيه زعفران حتّى شبعت منه وأنت محرم ، فإذا
فرغت من مناسكك وأردت الخروج من مكة
الصفحه ٢٨٣ :
وإن أصاب محلّ صيداً فأتى به رجلاً
محرماً ، فلا يجوز أن يأكل منه (١)
(٢).
وإذا اضطرّ المحرم إلى
الصفحه ٣٠٠ :
صوتك بالتلبية حتّى
تأتي منى (١).
ثمّ تقول وأنت متوجّه إلى منى : اللّهمّ
إيّاك أرجو ، وإيّاك
الصفحه ٣٠٧ : مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ )
(١) قال :
القانع الذي يقنع بما تعطيه ، والمعترّ الذي
الصفحه ٣١٢ : (٣).
وكلّ من زار البيت قبل أن يحلق وهو عالم
أنّه لا ينبغي فعليه دم شاة (٤)
، فان كان جاهلاً فلا شيء عليه