الصفحه ٤٦٣ : عنهما (٢)
(٣).
واعلم أنّ اللّه أوحى إلى موسى عليهالسلام ، يا موسى بن عمران عفّ يعفّ أهلك ، يا
موسى
الصفحه ٤٨٥ : ) (٥)
الصّلاة في ثوب أصابته (٦).
قال والدي رحمهالله
في وصيّته إليّ : إعلم يا بنيّ أنّ أصل الخمر من الكرم
الصفحه ٥١٠ : (٦) بلا إله إلاّ اللّه دخل الجنة ، ومن
ختم له بصدقة يريد بها وجه اللّه دخل الجنّة (٧).
ولا يجوز تغيير
الصفحه ٥١١ :
والسّنّة (١) (٢).
فإن أوصى بربع ماله فهو أحبّ إليّ من أن
(٣) يوصي
بالثّلث ، ومن أوصى بالثّلث
الصفحه ٥١٤ : ، فانّ الفضلة تدفع إلى النّسمة من قبل أن تعتق (٣) ، ثمّ تعتق عن الميّت (٤).
وقضى أمير المؤمنين
الصفحه ٥٣٥ :
إلى إحليله إذا بال ، فان خرج البول ممّا يخرج من الرّجال ورث ميراث الرّجال ، وإن
خرج ممّا يخرج من
الصفحه ٥٣٨ : رجعت ميراثاً لورثة الميِّت ، كذا ذكره والدي رحمهالله في رسالته إليّ (٨).
وإذا ترك وارثاً (٩) حرّاً
الصفحه ٥٤٧ :
فإن وجد مقتول فجاء رجلان إلى وليّه ، فقال
أحدهما : أنا قتلته خطأ ، وقال الآخر : أنا قتلته عمداً
الصفحه ٥٤٨ : إلى الذي قطعت (٦) يده أو يفتديه مولاه (٧).
وإذا قتل المكاتب رجلاً خطأ ، فعليه من
ديته بقدر ما أدّى
الصفحه ٥٥٧ :
وفي فرج الأمة عشر قيمتها (١) (٢).
ورفع إلى عليّ عليهالسلام رجل قتل خنزيراً لذمّيّ ، فضمّنه
الصفحه ٥٥٨ : المؤمنين عليهالسلام في الهاشمة (٣) عشراً من الإبل (٤).
ورفع إلى عليّ عليهالسلام جاريتان دخلتا
الصفحه ٥٦١ :
المكاتب إلى مولى العبد نصف ثمنه (١).
واعلم أنّ العاقلة لا تضمن عمداً ، ولا
إقراراً ، ولا صلحاً
الصفحه ٥٦٥ : (٣).
والمدبّر إذا قتل رجلاً خطأ ، دفع (٤) برمّته (٥) إلى أولياء المقتول ، فان (٦) مات الذي دبّره ، استسعى (٧) في
الصفحه ٥٧١ : : اتّقوا اللّه وصونوا أنفسكم
بالورع (١)
، وقوّوه (٢)
بالتّقيّة والاستغناء باللّه عن طلب الحوائج إلى صاحب
الصفحه ٥٨٤ :
آل
عمران / ٣
( ومن دخله كان آمنا )
٩٧
٢٩٠
( أن في خلق السموات ... لا