الصفحه ١٤٧ : الصحراء ، إلاّ
أن يوجّه إلى القبلة (٦).
ولا يؤمّ العبد إلاّ أهله
الصفحه ١٤٩ : عبد
الحميد ، عن أبي الحسن عليهالسلام قال : لا يصلّيّ بالناس من
في وجهه آثار. ثمّ قال الشهيد : وبه
الصفحه ١٥٩ : : ١ / ٢٣٧ ح ١ ، وص ٢٣٨ ح ٤
نحوه ، وكذا في السرائر : ٣ / ٥٨٦ ، نقلاً عن كتاب حريز بن عبد اللّه ، عنها
الوسائل
الصفحه ١٦٣ : (٣).
وقال أبو عبد اللّه عليهالسلام : من صلّى باللّيل حسن وجهه بالنّهار (٤).
وقال عليهالسلام
: ليس منّا
الصفحه ١٧٠ : ءة من النّار ، ويبعث من (٢) الآمنين.
ويقول الربّ تبارك وتعالى لملائكته : يا
ملائكتي انظروا إلى عبدي
الصفحه ١٩٧ : الرضا : ١٩٨ مثله. وفي
الكافي : ٣ / ٥٥٨ ح ١ ، وج ٤ / ٣٤ ح ٥ مسنداً عن أبي عبد اللّه عليهالسلام نحوه
الصفحه ٢٠٣ : ، والغنيمة ، ونسي ابن أبي عمير الخامسة (٣).
وسأل زكريا بن مالك الجعفي (٤) أبا عبد اللّه عليهالسلام عن قول
الصفحه ٢٠٤ : ، والياقوت والزبرجد ، فقال (٥) : إذا بلغ قيمته ديناراً ففيه الخمس (٦).
وسأل أبو بصير أبا عبد اللّه
الصفحه ٢٠٨ : بن عيينه : قلت (١٢) لأبي عبد اللّه عليهالسلام : أكلّ الأنبياء وأولادهم حرّمت عليهم
الصّدقة؟ فقال
الصفحه ٢١٣ : زوجها ، والعبد لا يصوم تطوّعاً إلاّ بإذن سيّده ، والضّيف لا
يصوم تطوّعاً إلاّ بإذن صاحبه.
قال رسول
الصفحه ٢١٦ :
فهو لليلتين (١).
وإذا رؤي (٢) فيه ظلّ الرأس فهو لثلاث ليال (٣).
وقال أبو عبد اللّه
الصفحه ٢١٧ :
قال أبو عبد اللّه عليهالسلام : إذا رؤي الهلال قبل الزّوال فذلك
اليوم من شوّال ، وإذا رؤي بعد
الصفحه ٢٢١ : أبا عبد اللّه عليهالسلام عن رجل أجنب في شهر رمضان من أوّل
اللّيل ، وأخّر الغسل إلى أن طلع الفجر؟ فقال
الصفحه ٢٢٨ :
وروي عن أبي عبد اللّه عليهالسلام أنّه قال : على الصّبي إذا احتلم
الصّيام ، وعلى المرأة إذا حاضت
الصفحه ٢٣٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
نهى عن ذلك فعليه القضاء ، وإن لم يكن بلغه فلا شيء عليه (٩).
وسئل أبو عبد اللّه عليهالسلام عن