الصفحه ٣٩٦ : (٣)
ما تهيّأ لك (٤).
فقد روي عن الرّضا عليهالسلام أنّه قال : إنّ للّه مع السّلطان
أولياء يدفع بهم عن
الصفحه ٤٠٠ : : إختر أيّهما
شئت؟ قال : قد أنصفه (٢).
واعلم أنّ من ترك داراً أو عقاراً أو
أرضاً في يد غيره ، فلم
الصفحه ٤٠٦ :
واعلم أنّه لا رباء إلاّ فيما يكال أو
يوزن (١) ، فلو أنّ
رجلاً باع بعيراً ببعيرين أو بقرة ببقرتين
الصفحه ٤٠٨ : على الرّجل دين ولم يكن له مال
وكان لابنه مال (٥)
، فلا بأس أن يأخذ من مال ابنه فيقضي دينه (٦).
وإن
الصفحه ٤٠٩ : وذلّ بالنّهار (١).
واعلم أنّ من كان عليه دين فنوى (٢) قضاءه ، كان معه ملكان حافظان من اللّه
عزّ وجلّ
الصفحه ٤١٧ : صاحبها (٩).
واعلم أنّه متى ما (١٠) رهن رجل عند رجل رهناً (١١) ، فضاع من غير أن يضيّعه
الصفحه ٤٢١ : ، فقال عليهالسلام
: لا ينبغي أن يسمّي بذراً ولا بقراً ، ولكن يقول لصاحب الأرض : أزرع في أرضك ولك
منها
الصفحه ٤٣٠ : رجل استودع رجلاً دينارين ، واستودعه
آخر ديناراً فضاع دينار منها ، أنّ لصاحب الدّينارين ديناراً
الصفحه ٤٣٢ : كانا سواء فهما ردّ على
مواليهما لأنّهما جاءا سواء وافترقا سواء ، إلاّ أن يكون أحدهما سبق الآخر
فالسّابق
الصفحه ٤٣٤ : ، والدّين
، وفي كلّ ما لا يتهيّأ ( للرّجال أن ينظروا ) (٣)
إليه (٤).
ولا بأس بشهادة (٥) النّساء في الحدود
الصفحه ٤٣٥ : يعدلوا ، ضربوا حدّ المفتري (٢).
وإذا شهد ثلاثة عدول وقالوا : الآن يأتي
الرابع ، ضربوا حدّ المفتري
الصفحه ٤٤٦ :
وإن أرسلت كلبك على (١) صيد وشاركه كلب آخر فلا تأكل منه ، إلاّ
أن تدرك ذكاته (٢).
ولا تأكل ما
الصفحه ٤٤٨ : ، وخرج منها دم
كثير عبيط (٢)
، فلا تأكل إلاّ أن يتحرّك شيء منها كما ذكرناه (٣).
ولا تأكل (٤) من فريسة
الصفحه ٤٥٠ : ظهورهم أن يفنوها ، وليست الحمير بحرام ، ثمّ قرأ هذه الآية : ( قل لا أجد فيما
أُوحي إليّ محرّماً على طاعم
الصفحه ٤٥٧ :
واعلم أنّ في الشّاة عشرة أشياء لا تؤكل
: الفرث (١)
، والدّم ، والنّخاع ، والطّحال ، والغدد
