الصفحه ٤٠٠ : : إختر أيّهما
شئت؟ قال : قد أنصفه (٢).
واعلم أنّ من ترك داراً أو عقاراً أو
أرضاً في يد غيره ، فلم
الصفحه ٤٣٧ : ، ولا نهر ، ولا رحى ، ولا ثوب ، ولا شيء (٢) مقسوم (٣).
وهي في كلّ شيء واجبة [ عدا ذلك ] (٤) من حيوان
الصفحه ٥٥١ : عقله ، أله أن يأخذ الدّية من الرّجل؟ قال عليهالسلام : لا ، قد مضت الدّية بما فيها ، قال :
فإن مات بعد
الصفحه ٣٧ :
كتابي هذا ، وسمّيته كتاب « المقنع » لقنوع من يقرأه بما فيه ، وحذفت الأسانيد (٣) منه لئلاّ يثقل حمله
الصفحه ٣ : رحمهالله : إنّي صنّفت كتابي هذا وسميّته كتاب
المقنع ، لقنوع من يقرأه بما فيه ، وحذفت الأسانيد منه لئلاّ
الصفحه ١٩ : رحمهالله : إنّي صنّفت كتابي هذا وسميّته كتاب
المقنع ، لقنوع من يقرأه بما فيه ، وحذفت الأسانيد منه لئلاّ
الصفحه ٣٠١ : (٤).
واعمل بما في كتاب « دعاء الموقف » (٥) من الدعاء ، والتحميد (٦) ، والتهليل والصّلاة على النبي وآله
الصفحه ٤١٥ : يخرجه ، فليس لك أن تبيعه ، فانّ الرّهن رهن (١) إلى يوم القيامة ، فان اشترط أنّه إن
لم يحمل في (٢)
يوم
الصفحه ١٢٧ : ، أرسله بالحقّ بشيراً ونذيراً بين يدي الساعة (٢) ، ثمّ صلّ الركعتين الأخيرتين ، واقرأ
في كلّ ركعة منهما
الصفحه ١٦٤ : بين يدي المدلج (٥) من خلقك ، تعلم خائنة الأعين وما تخفي
الصدور.
غارت النجوم ، ونامت العيون ، وأنت
الصفحه ٣٠٠ : ) (٣)
به (٤) علينا من
المناسك ، فأسألك أن تمنّ عليّ فيها بما مننت به على أنبيائك (٥) ، فانّما أنا عبدك وفي
الصفحه ٤٧٢ : ح ٣.
٥
ـ ما بين المعقوفين أثبتناه من المختلف : ٧٦٣ نقلاً عنه ، واستشكل العلاّمة عليه
بما ذكره المصنّف في ص ٣٩٧
الصفحه ٤٣٥ : ذلك ، وردّ بما (٧)
ألزم من شهدا عليه ، وعقوبتهما في الآخرة النّار استحقّاها من قبل أن تزول
أقدامهما
الصفحه ٣٩١ : » أ ، د.
٤
ـ البقرة : ٢٣٣.
٥ ـ ليس في «د».
«الامرأة ترفع يدها على» أ.
٦
ـ « فيأتي على » د.
٧ ـ بزيادة «
فيأتي
الصفحه ٤٩ : الخفّين
أحداً (٤).
وإذا استيقظ الرّجل من نومه ولم يبل ، (
فلا يدخل يده في الإناء حتّى يغسلها