الصفحه ٤١٤ :
عليه ، فان أمكنه أن يردّه على أصحابه فعل ، وإلاّ كان في يديه (١) بمنزلة اللّقطة يصيبها فيعرّفها حولاً
الصفحه ١٠٨ : .
٤
ـ الورك : ما فوق الفخذ ، والتورّك : هو أن يضع يديه على وركيه في الصلاة وهو قائم
، وقد نهى عنه بقوله : ولا
الصفحه ١٠٩ :
وإيّاك وسدل (١) الثوب في الصلاة ، فانّ أمير المؤمنين عليهالسلام خرج على قوم يصلّون قد أسدلوا
الصفحه ١٤٥ :
كما أراكم من بين يديّ ، ولا تخالفوا فيخالف اللّه بين قلوبكم (٣).
وإن ذكرت أنّك على غير وضوء ، أو
الصفحه ٣٢٣ : دوابّك ، وسيّرته في بلادك ، حتّى أقدمته بيتك الحرام ، وقد كان في
أملي ورجائي أن تغفر لي ، فان كنت ( يا
الصفحه ٥٠٧ : للآبق في ورقة أو قرطاس : بسم
اللّه الرحمن الرحيم ، يد فلان مغلولة إلى عنقه ، إذا (٤) أخرجها لم يكد يراها
الصفحه ١٥١ :
صلاتهم (١) (٢).
ولا يجوز أن تؤمّ القوم وأنت متوشّح (٣) (٤).
وإذا كنت خلف الإمام في الصّف
الصفحه ٢٧٠ :
عشرتها (١) فعليه دم شاة ، فان قلّم أظفار يديه
ورجليه جميعاً في مجلس واحد فعليه (٢)
دم (٣) ، وإن
الصفحه ٥٠٣ :
وسئل أبو جعفر عليهالسلام عن المكاتب يشترط عليه إن عجز فهو ردّ
في الرّقّ ، فعجز قبل أن يؤدّي شيئاً
الصفحه ١٣١ :
٩
باب صلاة المرأة
إذا قامت المرأة في صلاتها ضمّت رجليها
، ووضعت يديها على فخذيها ، ولا تطأطأ
الصفحه ٢٧٧ :
لا تحلّله (١).
وسأل سماعة أبا عبد اللّه عليهالسلام عن رجل أُحصر في الحجّ ، قال عليهالسلام
الصفحه ٤٨٩ : بالنّرد قماراً مثل من
يأكل لحم الخنزير ، ومثل من يلعب بها من غير قمار مثل الذي يضع يده في لحم الخنزير
أو
الصفحه ٥٦٠ :
، فامترط (٥)
شعر رأسه ولحيته (٦)
ولا ينبت أبداً ، قال عليهالسلام
: عليه الدّية (٧).
واعلم أنّ في السّنّ
الصفحه ٦١٢ : عليهالسلام...................................................... ٩
حكم تعدد الغرفات في الوضو
الصفحه ١٠٤ :
وقال أبو عبد اللّه عليهالسلام : ما من عبد مؤمن مسح يده على رأس يتيم
رحمةً له ، إلاّ أعطاه اللّه
