«هنيئا» مقامه الذي هو حال أو مرفوع ب «هنيئا» نفسه ؛ لأنه لمّا قام مقام الفعل رفع ما كان الفعل يرفعه ، كما أن قولك : «زيد في الدّار» «في الدار» ضمير كان مستترا (١) في الاستقرار فلما حذف الاستقرار ، وقام الجار مقامه رفع الضمير [المستتر](٢) الذي كان فيه ، وقد ذهب إلى الأول السيرافي وجعل في «هنيئا» ضميرا عائدا على «ذلك» ، وذهب إلى الثاني أبو علي ، وجعل «هنيئا» فارغا من الضمير لرفعه الاسم الظاهر ، وإذا قلت : «هنيئا» ولم تقل «ذلك» فعلى مذهب السيرافي يكون في «هنيئا» ضمير عائد على ذي الحال ، وهو ضمير الفاعل الذي استتر في «ثبت» المحذوف ، وعلى مذهب الفارسي يكون في «هنيئا» ضمير فاعل بها ، وهو الضمير المستتر الذي كان فاعلا ل «ثبت» ، ويكون «هنيئا» قد قام مقام الفعل المحذوف فارغا من الضمير.
وأما نصب «مريئا» ففيه خمسة أوجه :
أحدها : أنّه صفة ل «هنيئا» وإليه ذهب الحوفي.
والثاني : أنّه انتصب انتصاب «هنيئا» ، وقد تقدّم ما فيه من الأوجه ، ومنع (٣) الفارسي كونه صفة ل «هنيئا» (٤) قال : لأنّ هنيئا قام مقام الفعل ، والفعل لا يوصف ، فكذا (٥) ما قام مقامه ، ويؤيد ما قاله الفارسيّ أنّ اسم الفاعل واسم المفعول وأمثلة المبالغة والمصادر إذا وصفت لم تعمل عمل الفعل ، ولم تستعمل «مريئا» إلا تابعا ل «هنيئا» ، ونقل بعضهم أنه قد يجيء [غير] تابع (٦) وهو مردود ؛ لأن العرب لم تستعمله إلّا تابعا ، وهل (هَنِيئاً مَرِيئاً) في الأصل اسما فاعل على زنة المبالغة؟ أم هما مصدران جاءا على وزن فعيل ، كالصّهيل والهدير؟ خلاف. نقل أبو حيّان القول الثاني عن أبي البقاء قال : وأجاز أبو البقاء أن يكونا مصدرين جاءا على خلاف وزن «فعيل» ، كالصّهيل والهدير ، وليسا من باب ما يطرد فيه فعيل في المصدر. انتهى.
وأبو البقاء في عبارته إشكال ، فلا بد من التعرض إليها ليعرف ما فيها ، قال : «هنيئا» مصدر جاء على وزن «فعيل» ، وهو نعت لمصدر محذوف ، أي : أكلا هنيئا ، وقيل : هو مصدر في موضع الحال من الهاء ، والتقدير مهنّأ (٧) ، و «مريئا» مثله ، والمريء فعيل بمعنى مفعل ، لأنّك تقول : «أمرأني الشّيء» ، ووجه الإشكال : أنّه بعد الحكم عليهما (٨) بالمصدريّة كيف يجعلهما [حالا](٩) وصفين لمصدر محذوف؟ وكيف يفسر «مريئا» المصدر بمعنى اسم الفاعل؟
ذهب الزمخشري إلى أنّهما وصفان قال : «فإنّ الهنيء والمريء صفتان من هنؤ
__________________
(١) في أ : مستقدا.
(٢) سقط في ب.
(٣) في ب : ونبه.
(٤) في ب : لها.
(٥) في ب : فكذلك.
(٦) سقط في ب.
(٧) في أ : هنيئا.
(٨) في أ : إليهما.
(٩) سقط في ب.