وأخرج الترمذي في سننه : عن زرّ بن حبيش عن أُبيّ بن كعب : أن رسول الله قال له : إنّ الله أمرني أن أقرأ عليك ـ إلی قوله ـ وقرأ عليه (ولو أنّ لابن آدم وادياً من مالٍ لابتغی إليه ثانياً ، ولو كان له ثانياً لابتغی إليه ثالثاً ولا يملأ جوف ابن آدم إلّا التراب ، ويتوب الله علی من تاب (١) .

وفي مسند أحمد عن زيد بن أرقم قال : لقد كنا نقرأ علی عهد رسول الله صلّی الله عليه [وآله] وسلم : (لو كان لابن آدم واديان من ذهب وفضة لابتغی إليهما آخر ، ولا يملأ بطن ابن آدم إلّا التراب ، ويتوب الله علی من تاب) (٢) .

وفي الدر المنثور : وأخرج ابن الضريس : ليؤيدن الله هذا الدين برجال مالهم في الآخرة من خلاق (لو أن لابن آدم واديين من مال لتمنی وادياً ثالثاً ولا يملأ جوف ابن آدم إلّا التراب إلّا من تاب ، فيتوب الله عليه والله غفور رحيم) (٣) .

ولنقتصر علی هذا القدر في بيان تضاربهم في نقل المزعومة ، فمرة تذكر الروايات لفظ مالاً ، وأخری ذهباً ، وثالثة ذهباً وفضة ، ورابعة نخلاً ، ومرّة

___________

(١) سنن الترمذي ٣٧٩٣ ، ح ٣٨٩٨ وعلق عليه الترمذي بـ (حسن صحيح) ، ومسند أحمد ٥ : ١٣١ الطبعة الميمنية ، وعبد الله ابن أحمد ٥ : ١٣٢ .

(٢) مسند أحمد ٤ : ٣٦٨ .

(٣) الدر المنثور ١ : ١٠٥ ، ط . دار المعرفة بالأوفست .

ملاحظة المقطع الأول آية مزعومة أُخری .