الصفحه ٤٥٦ : منظر
بلدة قد خُربت عن آخرها ، فلم يكن في أنحاء المقبرة كلّها ما يمكن أن يُرى أو
يُشاهد ، سوى أحجار
الصفحه ٤٥٨ : ، لا يبكون على الأخشاب ، ولا
ينتحبون على صناديق ، بل كانوا يبكون على أئمّتهم وسادتهم وقادتهم في هذه
الصفحه ٤٧٦ : تقديم هذه الباقة العطرة من أحاديث الحبيب المصطفى صلىاللهعليهوآله التي تعرّف المسلم
والإسلام في السنّة
الصفحه ٤٨١ : الهرطقات
، أو تكتبوا مثل هذا الكلام اللاأخلاقي.
اقرأ معي هذه الفتوى لابن الجبرين وما
فيها من التفرقة
الصفحه ٤٨٦ : ، وأنّه ما ولد في الإسلام مولود أشأم من أبي حنيفة ، وأنّه استتيب من
الكفر مرتين
الصفحه ٥٢٨ :
يفوح من ذاك القبر المقدّس الذي هو أطيب من المسك وغيره ، ويسمو الفكر ، وترفرف
الروح في فضاء من
الصفحه ٥٣٠ : صلىاللهعليهوآله في تبليغ الرسالة.
أتذكّر مظلوميّة أمير المؤمنين عليهالسلام
بعد وفاة الرسول الأكرم
الصفحه ٥٣٨ : ، هذه أحجار لا تضرّ
ولا تنفع ، اذهب وصلِّ في المسجد النبوي.
وبينما نحن كذلك قفز إلينا أحدهم وقال
الصفحه ٥٤٠ : الإسلام في شيء؟! هؤلاء حجّاج قطعوا آلاف
الأميال للحجّ ، وتجشّموا العناء بالسفر والمشقّة والتعب ، وهم
الصفحه ٥٤٣ : : هم كفّار كفّار. وبعصبية وغضب.
قلت : هل سمعت ماذا كانوا يقرؤون؟ إنّهم
يقرؤون دعاء كميل الذي فيه هذه
الصفحه ٥٤٤ : : «اللّهمَّ اهدِ قومي فإنَّهم لا يعلمون».
انظر أيّها المؤمن إلى هذه الطريقة في
الحوار والتعصّب وعدم الاستماع!
الصفحه ٥٥٨ : ) (٢).
فالأرض وخيراتها للأنام جميعاً على
اختلاف أعراقهم وأديانهم وتوجّهاتهم.
جاء في الحديث الشريف عن الإمام
الصفحه ٥٦٠ : اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ
يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ
الصفحه ٥٦٧ :
التعايش هو الخيار
بأن يعترف كلّ طرف للآخر بحقّه في
التمسّك بقناعاته ومعتقداته ، وممارسة شعائره
الصفحه ٥٦٩ : .
٤ ـ الدعاء والزيارة.
٥ ـ الاحتجاج ـ للطبرسي ـ نشر المرتضى ـ
مشهد.
٦ ـ أحاديث في الدين والثقافة والاجتماع