الصفحه ٢٦٥ : أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله قالَ في آخر خُطبةٍ خطبها : إنّي تركتُ فيكم
الثَّقلين ؛ كتاب الله وأهل
الصفحه ٢٧١ : أولادكم ؛ فإنّها زيادةٌ
في العقل والحزم والرأي» (١).
نعم ، إنّه درس حكيم ، وحكمة بالغة
تعلّمنا إيّاها
الصفحه ٢٨٠ : كفّناهم ولا صلّينا عليهم ولا قبرناهم ، ولقد
بلغني وقيعتك في عليّ عليهالسلام وقيامك ببغضنا ، واعتراضك
بني
الصفحه ٢٨٢ : وأصرح من هذه الكلمات
الحسينيّة في رفض بيعة معاوية وابنه يزيد؟
إنّه يرى وجوب الجهاد لهم ؛ ولذا يستغفر
الصفحه ٢٨٣ : كذباً وزوراً في اليمن ، وأراد هو عكس ما أراد الله ؛ لأنّه لم يكن
يعتقد بالله ، وكان جلّ اعتقاده بنفسه
الصفحه ٢٩٧ : مِنْ نفقتنا؟».
قال : مئتا درهم أمرتني بتفريقها في أهل
بيتك.
قال عليهالسلام
: «هاتها ؛
فقدْ أتى
الصفحه ٢٩٨ : عنه ولده الإمام علي زين العابدين عليهالسلام قال : «سمعتُ الحسين عليهالسلام
يقول : لو شتمني رجلٌُ في
الصفحه ٢٩٩ :
فبالغتُ في شتمه وشتم أبيه ، فنظر إليّ
نظرةَ عاطف رؤوف ، ثمّ قال : «أعوذ
بالله من الشيطان الرجيم
الصفحه ٣٠٠ :
هذا آخر حديثنا في الفصل الأوّل من هذا
الكتاب عن بعض مناقبيّات المولى أبي عبد الله الحسين
الصفحه ٣٠٣ : صلىاللهعليهوآله؟
هل قرأت يا أخي الكريم خبر الخوارج من
هذه الأُمّة في الأحاديث النبويّة الشريفة ، وأعمال أمير
الصفحه ٣٠٤ :
في النار» (١).
البدعة : هي إحداث شيء ليس من الدين ، وإلصاقه
بالدين والتعبّد به ، أو دعوة الناس
الصفحه ٣١٠ :
وتوفّي محمد بن عبد الوهاب في عام (١٢٠٦
هـ) بعد أن أحدث في الإسلام شرخاً لا يندمل أبداً ، وأفسد في
الصفحه ٣٢١ : ، وجعلوا المحكوم عليه السُنّة هي الحكَم في عقائدهم ، وتمسّكوا بأحاديث كعب
الأحبار ، وعبد الله بن منبه
الصفحه ٣٣٣ : وسيلتنا (واسطتنا) إلى الله ؛ لكي يستجيب لنا
ببركة ذاك العظيم أو المقرب إلى ساحات القدس ؛ ولذا ترانا في
الصفحه ٣٣٥ : بالصلاة على محمد وآل محمد (صلوات الله وسلامه عليهم)
؛ لأنّها مفتاح القبول للدعاء كما في الحديث الشريف