الصفحه ٣٢٤ :
الرعاع الذين كانوا يعظّمون معاوية وعمرو بن العاص و ...) ، ويعظهم على المنبر ، وتكلّم
بأمر أنكره الفقها
الصفحه ٥٣٠ : ).
فيعامل كإنسان مسلم وإن عُلِمَ منه
النفاق يقيناً ، والإسلام أحد المطهّرات كما نعلم من خلال الفقه. فالإنسان
الصفحه ٢٧٣ :
لأنّ الفقه أسلس
قياداً ، والفقيه أكثر تسامحاً ، أمّا العالم الخُلقي فإنّه يطبّق نظامه بحزم
الصفحه ٤٧٤ : وضوابط شرعيّة بالإضافة إلى الزمان والمكان ، وكلّ ذلك يحدّده الفقه
والشريعة المقدّسة ، والفقهاء الأجلاّ
الصفحه ٥٦٥ : ، وجعل
يعدّد فضائله (٢).
إنّ التعدّد والتنوّع في المدارس
الفكريّة والفقهيّة ، واختلاف آراء العلما
الصفحه ٥٧١ : ـ علل الشرائع ـ للصدوق ـ مكتبة
الداوري ـ قم.
٣٦ ـ العوالم ـ للبحراني الأصفهاني ـ قم.
٣٧ ـ فقه
الصفحه ١٦ : الأُمّة الإسلاميّة
، وتحكيمها برقاب المسلمين ما لم يحصلوا على وعي ديني وفقه سياسي
الصفحه ٥٧ :
يفعلون.
__________________
١ ـ سورة القلم :
الآية ٥.
٢ ـ مَنْ لا يحضره
الفقيه ٤ ص ١٢٤ ، مستدرك
الصفحه ٩٠ : ، ولحياته نظامها الخاصّ ، وهو يتّصف
بالتوازن مثلما يتّصف
__________________
١ ـ موسوعة الفقه (الاجتماع
الصفحه ١٣٥ : وجوداً وعدماً ، فعلينا
أن نفسِّر كلّ نصّ من نصوصها على هذا الأساس ، وننفي كلّ حكم مدوّن في كتب الفقه
الصفحه ١٣٦ :
__________________
١ ـ قيم أخلاقيّة في
فقه الإمام الصادق عليهالسلام
: الآية ١٠٤.
الصفحه ٢٢١ :
موسوعة الفقه ص السلم والسّلام.
الصفحه ٢٧٢ : جاهل ، وإذا
كان الفقيه لا يعد الجهل عذراً في مخالفة النظام الشرعي ، فإنّ الخلقي أجدر أن لا
يقبل ذلك
الصفحه ٣٠٨ : سليمان
التميمي ، نشأ في بلدة العيينة من بلاد نجد ، وقرأ الفقه على مذهب أحمد بن حنبل ، سافر
إلى مكة ثمّ
الصفحه ٣٢٣ : النجدي.
كان بدمشق من كبار الفقهاء الحنابلة تقي
الدين بن تيمية (١)
، كبير الشام