قائمة الکتاب
32 ـ بَابُ مَنْ لَاتُسْتَجَابُ دَعْوَتُهُ
٣٩٣
إعدادات
الكافي [ ج ٤ ]
الكافي [ ج ٤ ]
المؤلف :أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
الموضوع :الحديث وعلومه
الناشر :دار الحديث للطباعة والنشر
الصفحات :788
تحمیل
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « قَالَ النَّبِيُّ (١) صلىاللهعليهوآلهوسلم : لَيْسَ شَيْءٌ أَسْرَعَ إِجَابَةً مِنْ دَعْوَةِ غَائِبٍ لِغَائِبٍ ». (٢)
٣٢٤٦ / ٨. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : دَعَا مُوسى عليهالسلام وَأَمَّنَ هَارُونُ عليهالسلام وَأَمَّنَتِ الْمَلَائِكَةُ عليهمالسلام ، فَقَالَ اللهُ تَعَالى : ( قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما فَاسْتَقِيما ) (٣) وَمَنْ غَزَا فِي سَبِيلِ اللهِ اسْتُجِيبَ لَهُ ، كَمَا اسْتُجِيبَ لَكُمَا (٤) يَوْمَ الْقِيَامَةِ ». (٥)
٣٢ ـ بَابُ مَنْ لَاتُسْتَجَابُ (٦) دَعْوَتُهُ
٣٢٤٧ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُخْتَارٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ صَبِيحٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : صَحِبْتُهُ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، فَجَاءَ (٧) سَائِلٌ ، فَأَمَرَ أَنْ يُعْطى ، ثُمَّ جَاءَ (٨) آخَرُ ، فَأَمَرَ أَنْ يُعْطى ، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ ، فَأَمَرَ أَنْ يُعْطى ، ثُمَّ جَاءَ الرَّابِعُ ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « يُشْبِعُكَ اللهُ ».
ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا ، فَقَالَ : « أَمَا إِنَّ (٩) عِنْدَنَا مَا نُعْطِيهِ ، وَلكِنْ أَخْشى أَنْ
__________________
(١) في « بر » : « رسول الله ».
(٢) الجعفريّات ، ص ١٩٥ ، بسند آخر عن أبي عبدالله ، عن آبائه عليهمالسلام عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم الوافي ، ج ٩ ، ص ١٥٣٢ ، ح ٨٧٠٧ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ١٠٧ ، ح ٨٨٦٧.
(٣) يونس (١٠) : ٨٩.
(٤) في « ج ، د ، ز ، بر ، بف » والوسائل ، ح ٨٩١٥ والبحار والجعفريّات : + / « إلى ».
(٥) الجعفريّات ، ص ٧٦ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهمالسلام عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٩ ، ص ١٥٣٣ ، ح ٨٧٠٨ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ١٠٥ ، ح ٨٨٥٩ ، إلى قوله : « قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا » ؛ وص ١٢٨ ، ح ٨٩١٥ ؛ البحار ، ج ١٣ ، ص ٣٥٩ ، ح ٧٠.
(٦) في « ج ، ز ، بر » : « لايستجاب ».
(٧) في حاشية « ج » : « فجاءه ».
(٨) في « بر » : « جاءه ».
(٩) في « ب » : ـ / « إنّ ».