وتستحب أن تسترضع العاقلة العفيفة المؤمنة الوضيئة.
ولا تسترضع الكافرة ، فإن اضطر استرضع الكتابية ومنعها من شرب الخمر وأكل لحم الخنزير.
ويكره أن يسلمه إليها لتحمله إلى منزلها ، واسترضاع من ولادتها عن زنا ، وروي إباحة الأمة منه ليطيب اللبن واسترضاع ولد الزنا ، وتتأكد الكراهية في المجوسية.
______________________________________________________
انقطع ... ) مبين لحكم السادسة. وقوله : ( ولو اتصل ... ) منقح لحكم الثالثة والرابعة ، فإن محصّله أن كون اللبن للأول مستمرا إلى وضع الحمل.
قوله : ( ويستحب العاقلة المؤمنة العفيفة الوضيئة ، ولا تسترضع الكافرة ، فإن اضطرّ استرضع الكتابية ومنعها من شرب الخمر وأكل لحم الخنزير ، ويكره أن يسلّمه إليها لتحمله إلى منزلها واسترضاع من ولادتها عن زنا ، وروي إباحة الأمة منه ليطيب اللبن واسترضاع ولد الزنا ، وتتأكد الكراهية في المجوسية ).
أفضل ما يرضع به الصبي لبن امه ، لما رواه طلحة بن زيد في الموثق عن الصادق عليهالسلام قال : « قال أمير المؤمنين عليهالسلام : ما من لبن يرضع به الصبي أعظم بركة عليه من لبن امه » (١).
ويستحب استرضاع العاقلة المؤمنة العفيفة الوضيئة الحسنة ، لما رواه محمد بن مروان عن الباقر عليهالسلام قال قال لي : « استرضع لولدك بلبن الحسان ، وإياك والقباح ، فان اللبن قد يعدي » (٢).
وفي الصحيح عن زرارة عن الباقر عليهالسلام قال : « عليكم بالوضاءة من
__________________
(١) الكافي ٦ : ٤٠ حديث ١ ، الفقيه ٣ : ٣٠٥ حديث ١٤٦٥ ، التهذيب ٨ : ١٠٨ حديث ٣٦٥.
(٢) الكافي ٦ : ٤٤ حديث ١٢ ، التهذيب ٨ : ١١٠ حديث ٣٧٦.