بِقَلْبِهِ (١) ، لَاتَتَبَّعُوا عَثَرَاتِ الْمُسْلِمِينَ ؛ فَإِنَّهُ مَنْ تَتَبَّعَ (٢) عَثَرَاتِ الْمُسْلِمِينَ ، تَتَبَّعَ (٣) اللهُ عَثْرَتَهُ (٤) ؛ وَمَنْ تَتَبَّعَ (٥) اللهُ عَثْرَتَهُ (٦) ، يَفْضَحْهُ ». (٧)
٢٧٥٠ / ٥. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ أَوِ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : لَاتَطَلَّبُوا (٨) عَثَرَاتِ الْمُؤْمِنِينَ (٩) ؛ فَإِنَّ (١٠) مَنْ تَتَبَّعَ (١١) عَثَرَاتِ أَخِيهِ (١٢) ، تَتَبَّعَ (١٣) اللهُ عَثَرَاتِهِ (١٤) ؛ وَمَنْ تَتَبَّعَ (١٥) اللهُ عَثَرَاتِهِ (١٦) ، يَفْضَحْهُ وَلَوْ فِي جَوْفِ بَيْتِهِ ». (١٧)
٢٧٥١ / ٦. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام ، قَالَ : « أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ إِلَى الْكُفْرِ أَنْ يُوَاخِيَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ
__________________
(١) في « ب ، ج ، د ، بف » : « قلبه ».
(٢) في « بس » : « يتبع ». وفي مرآة العقول : « في أكثر النسخ فيه وفيما مرّ وسيأتي : يتبع ، فهو كيعلم ، أو على بناء الافتعال ، استعمل في التتبّع مجازاً ، أو على التفعيل ، وكأنّه من النسّاخ ، وفي أكثر نسخ الحديث علىالتفعّل ».
(٣) في « ج ، بس ، بف » : « يتبع ».
(٤) في « ج ، د ، ز ، ص ، بر » والوافي : « عثراته ».
(٥) في « بس ، بف » : « يتبع ».
(٦) في « د ، ز ، ص ، بر » والوافي : « عثراته ».
(٧) الوافي ، ج ٥ ، ص ٩٧٢ ، ح ٣٤٠٩ ؛ الوسائل ، ج ١٢ ، ص ٢٧٥ ، ح ١٦٢٩٣.
(٨) يجوز في « تطلبوا » بناء التجريد والتفعّل والافتعال. وفي « ب » : « لاتتبعوا ».
(٩) في « ب » : « المسلمين ».
(١٠) في « ب ، بر » وحاشية « ج ، د » والوافي : « فإنّه ». وفي « ز » : « قال ».
(١١) في « بس » : « يتبع ».
(١٢) في « بر » والوافي : « المؤمنين ».
(١٣) في « بس » : « يتبع ».
(١٤) في « ب ، د ، ز ، بر ، بس ، بف » والوافي : « عثرته ».
(١٥) في « بر ، بس ، بف » : « يتبع ».
(١٦) في « ب ، د ، ز ، بر ، بس ، بف » والوافي : « عثرته ».
(١٧) المؤمن ، ص ٧١ ، ح ١٩٤ ، عن أبي عبدلله عليهالسلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله الوافي ، ج ٥ ، ص ٩٧٢ ، ح ٣٤١٠ ؛ الوسائل ، ج ١٢ ، ص ٢٧٥ ، ذيل ح ١٦٢٩٣.