٣٣٤٤ / ١٠. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبَانٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام (١) أَنَّهُ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْبَيْتِ ، قَالَ : « بِسْمِ اللهِ خَرَجْتُ ، وَعَلَى اللهِ تَوَكَّلْتُ ، لَا (٢) حَوْلَ وَلَاقُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ (٣) ». (٤)
٣٣٤٥ / ١١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ (٥) ، عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ صَبَّاحٍ الْحَذَّاءِ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليهالسلام ، قَالَ : « يَا صَبَّاحُ (٦) ، لَوْ كَانَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ إِذَا أَرَادَ سَفَراً ، قَامَ عَلى بَابِ دَارِهِ تِلْقَاءَ (٧) وَجْهِهِ الَّذِي يَتَوَجَّهُ لَهُ ، فَقَرَأَ الْحَمْدَ أَمَامَهُ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ، وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ (٨) أَمَامَهُ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ، وَ ( قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ) (٩) أَمَامَهُ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ (١٠) شِمَالِهِ ، وَآيَةَ الْكُرْسِيِّ (١١) أَمَامَهُ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ، ثُمَّ قَالَ : "اللهُمَّ احْفَظْنِي وَاحْفَظْ مَا مَعِي ، وَسَلِّمْنِي وَسَلِّمْ مَا مَعِي ، وَبَلِّغْنِي وَبَلِّغْ مَا مَعِي بِبَلَاغِكَ (١٢) الْحَسَنِ الْجَمِيلِ" لَحَفِظَهُ اللهُ وَحَفِظَ (١٣) مَا مَعَهُ ، وَسَلَّمَهُ (١٤) وَسَلَّمَ مَا مَعَهُ ، وَبَلَّغَهُ (١٥)
__________________
(١) في « ز » : + / « قال ».
(٢) في الوافي والوسائل : « ولا ».
(٣) في الوافي : + / « العليّ العظيم ».
(٤) الوافي ، ج ٩ ، ص ١٦٠٤ ، ح ٨٨٢٤ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ٣٢٨ ، ح ٦٦٩٦.
(٥) في الوسائل : « أحمد بن محمّد ، وسهل بن زياد جميعاً » بدل « سهل بن زياد ».
(٦) في الوسائل : ـ / « يا صبّاح ».
(٧) « التِّلْقاء » : الحِذاء. ومنه : جلس تِلقاءه ، وتِلقاء وَجهِه : حذاء وَجْهِه. مجمع البحرين ، ج ٣ ، ص ١٦٤٣ ( لقي ).
(٨) في « ب » : « وآية الكرسي ». وفي « ص » : + / « عن ».
(٩) في « ب » : « المعوِّذتين » بدل « قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ».
(١٠) في « ص » : ـ / « عن ».
(١١) في « ب » : « قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ».
(١٢) في « ص » : « بلاغك ».
(١٣) في الوافي : « لحفظ ».
(١٤) في « ب » والوافي : + / « الله ».
(١٥) في الوافي : + / « الله ».