الصفحه ١٢٢ : » والوافي : « عند الله ».
(١٣)
في « ز » : + / « قال ».
(١٤)
الكافي ، كتاب العشرة ، باب من
تكره مجالسته
الصفحه ١٨٩ : ، ج ١ ، ص ٢٦٦ ( حرر ).
(٢)
في « ز » : « لتلك ».
(٣)
الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ،
باب الكفر ، ح ٢٨٥٦ الوافي
الصفحه ١٩٣ :
العيّاشي
، ج ٢ ، ص ٩١ ، ح ٧٠ ، عن زرارة ، مع اختلاف يسير. وراجع : الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ،
باب في
الصفحه ١٩٤ : ».
(١٣)
الكافي ، كتاب الروضة ، ح ١٥٢٢٨ ،
بسند آخر عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبدالله عليهالسلام.
تفسير
الصفحه ١٩٦ : ).
(٢)
في الوافي : « ونصب ».
(٣)
في « ز » : « والجحد ».
(٤)
في « د » : « وبما ».
(٥)
راجع : الكافي
الصفحه ٢١٩ : « ز ، ص ، ه ، بر ، بف » والوافي : « بالإقرار ».
(١٠)
الكافي ، كتاب الدعاء ، باب الثناء
قبل الدعاء ، ح ٣١٤٣
الصفحه ٢٤٥ : ويُعرِض عنه. يقال : هجرتُ الشيءَ هجراً : تركتَه وأغفلته. النهاية ، ج ٥ ، ص ٢٤٥ ( هجر ).
(٧)
الكافي
الصفحه ٢٥٠ : الشقَّ الأوّل من
الحديث الأوّل.
(٣)
الكافي ، كتاب الحدود ، باب
النوادر ، ح ١٤٠٨٠ ، عن عليّ بن إبراهيم
الصفحه ٢٥٧ : عليهالسلام. وراجع : الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ،
باب قطيعة الرحم ، ح ٢٧٢١ الوافي ، ج ٥ ، ص ١٠٣٩ ، ح ٣٥٤٨
الصفحه ٢٦٦ : )
في « بر ، ه ، بر » والوافي : « يستر ». وفي « ج » : « ستر ».
(١٢)
الكافي ، كتاب الروضة ، ضمن الحديث
الصفحه ٢٨٢ : ».
(٧)
الكافي ، كتاب الروضة ، ضمن الحديث
الطويل ١٤٨٢٣ ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عمرو بن عثمان ، عن
الصفحه ٢٨٣ : الأخيرين هكذا : «
إنّ أسرع الشرّ عقوبة البغي ». الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب البغي ، ح ٢٦٣٧
، بسند
الصفحه ٣٠١ : / ٣. وَبِإِسْنَادِهِ ، قَالَ (٦) :
__________________
النهاية ، ج ٣ ، ص ٢٦٤ ( عفف ).
(١)
الكافي ، كتاب الإيمان
الصفحه ٣٠٧ : ». (٧)
__________________
(١)
في « بر » والوافي : « فإنّ فيه » بدل « فإنّه ».
(٢)
الكافي ، كتاب الأشربة ، باب من
اضطرّ إلى الخمر
الصفحه ٣١٣ : ، ج ٤ ، ص ٢٢٤ ؛ لسان
العرب ،
ج ٢ ، ص ١٨٢ ( لبث ).
(٦)
الكافي ، كتاب الدعاء ، باب من
أبطأت عليه الإجابة