عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام ، قَالَ : قَالَ (١) : « إِذَا أَتَتْ عَلَى الرَّجُلِ (٢) أَرْبَعُونَ سَنَةً ، قِيلَ لَهُ : خُذْ حِذْرَكَ ، فَإِنَّكَ غَيْرُ مَعْذُورٍ ، وَلَيْسَ ابْنُ الْأَرْبَعِينَ بِأَحَقَّ (٣) بِالْحِذْرِ (٤) مِنِ ابْنِ الْعِشْرِينَ ، فَإِنَّ الَّذِي يَطْلُبُهُمَا وَاحِدٌ وَلَيْسَ بِرَاقِدٍ (٥) ، فَاعْمَلْ لِمَا أَمَامَكَ مِنَ الْهَوْلِ (٦) ، وَدَعْ عَنْكَ فُضُولَ الْقَوْلِ ». (٧)
٣٠٣١ / ١١. عَنْهُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ حَسَّانَ ، عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « خُذْ لِنَفْسِكَ مِنْ نَفْسِكَ (٨) ، خُذْ مِنْهَا فِي الصِّحَّةِ (٩) قَبْلَ السُّقْمِ ، وَفِي الْقُوَّةِ قَبْلَ الضَّعْفِ ، وَفِي الْحَيَاةِ قَبْلَ الْمَمَاتِ ». (١٠)
٣٠٣٢ / ١٢. عَنْهُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِنَّ النَّهَارَ إِذَا جَاءَ قَالَ : يَا ابْنَ آدَمَ ، اعْمَلْ فِي يَوْمِكَ هذَا خَيْراً ؛ أَشْهَدْ لَكَ بِهِ عِنْدَ رَبِّكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؛ فَإِنِّي (١١) لَمْ آتِكَ فِيمَا مَضى ، وَلَاآتِيكَ فِيمَا بَقِيَ ، وَإِذَا (١٢) جَاءَ اللَّيْلُ قَالَ مِثْلَ ذلِكَ ». (١٣)
٣٠٣٣ / ١٣. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ
__________________
(١) في الوسائل : ـ / « قال ».
(٢) في « ز » : « رجل ».
(٣) في « ص ، ه » والوافي والوسائل : « أحقّ ».
(٤) في « ب » : « من الحذر ».
(٥) « الراقد » ، من الرقود ، وهو النوم ، والمراد هنا الغفلة ، أي الغافل. راجع : الصحاح ، ج ٢ ، ص ٤٧٦ ؛ لسانالعرب ، ج ٣ ، ص ١٨٣ ( رقد ).
(٦) « الهَول » : المخافة من أمرٍ لاتدري على ما تهجم عليه منه ، كهَول الليل ، وهول البحر. ترتيب كتاب العين ، ج ٣ ، ص ١٩٠٨ ( هول ).
(٧) الخصال ، ص ٥٤٥ ، أبواب الأربعين ومافوقه ، ح ٢٤ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله الوافي ، ج ٤ ، ص ٣١٥ ، ح ٢٠٠٢ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ١٠١ ، ح ٢١٠٨٨.
(٨) في الوسائل : ـ / « من نفسك ».
(٩) في « ز » : « من صحّتها » بدل « منها في الصحّة ».
(١٠) الوافي ، ج ٤ ، ص ٣١٦ ، ح ٢٠٠٤ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ١٠١ ، ح ٢١٠٨٩.
(١١) في « ه ، بر » والوافي : « فإننّي ».
(١٢) في الوسائل : « فإذا ».
(١٣) الوافي ، ج ٤ ، ص ٣١٦ ، ح ٢٠٠٥ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٩٣ ، ح ٢١٠٧٠ ؛ البحار ، ج ٧ ، ص ٣٢٥ ، ح ٢٢.