سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام يَقُولُ : « مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُذْنِبُ ذَنْباً إِلاَّ أَجَّلَهُ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ سَبْعَ سَاعَاتٍ مِنَ النَّهَارِ ؛ فَإِنْ هُوَ تَابَ لَمْ يُكْتَبْ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، وَإِنْ (١) هُوَ (٢) لَمْ يَفْعَلْ كَتَبَ اللهُ (٣) عَلَيْهِ سَيِّئَةً ».
فَأَتَاهُ عَبَّادٌ الْبَصْرِيُّ ، فَقَالَ لَهُ : بَلَغَنَا أَنَّكَ قُلْتَ : مَا مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْباً (٤) إِلاَّ أَجَّلَهُ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ سَبْعَ سَاعَاتٍ مِنَ النَّهَارِ؟
فَقَالَ (٥) : « لَيْسَ هكَذَا قُلْتُ (٦) ، وَلكِنِّي (٧) قُلْتُ : مَا مِنْ مُؤْمِنٍ ، وَكَذلِكَ كَانَ قَوْلِي ». (٨)
٢٩٨٣ / ١٠. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ مَرْوَانَ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « مَنْ قَالَ : "أَسْتَغْفِرُ اللهَ" مِائَةَ مَرَّةٍ فِي كُلِّ (٩) يَوْمٍ ، غَفَرَ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ لَهُ سَبْعَمِائَةِ ذَنْبٍ ، وَلَاخَيْرَ فِي عَبْدٍ يُذْنِبُ فِي كُلِّ (١٠) يَوْمٍ (١١) سَبْعَمِائَةِ ذَنْبٍ ». (١٢)
__________________
(١) في « ب » : « فإن ».
(٢) في « ج » والزهد : ـ / « هو ».
(٣) في « ب ، ه ، بر ، بف » والوافي والوسائل : « كُتِبَ ». وفي « ج ، د ، ص ، بس » وحاشية « ز » والزهد : « كُتِبَتْ » بدل « كتب الله ».
(٤) في « بس » : ـ / « ذنباً ».
(٥) في « ب » : + / « لي ». وفي « بس » : + / « له ».
(٦) في « ه » : ـ / « قلت ».
(٧) في « ه ، بر » : « ولكن ».
(٨) الزهد ، ص ١٣٩ ، ح ١٨٩ ، عن النضر بن سويد ، عن ابن سنان ، عن حفص. وفي قرب الإسناد ، ص ٢ ، ح ٣ و ٤ ، بسند آخر عن أبي عبدالله ، عن أبيه عليهماالسلام ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٥ ، ص ١٠١٩ ، ح ٣٥١٢ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٦٦ ، ح ٢٠٩٩٦.
(٩) في « ب ، د » والوسائل : ـ / « كلّ ».
(١٠) في « بس » وشرح المازندراني والوسائل : ـ / « كلّ ».
(١١) في « ب » : ـ / « في كلّ يوم ».
(١٢) الخصال ، ص ٥٨١ ، أبواب الخمسين ومافوقه ، ح ٤ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليهالسلام مع اختلاف يسير. ثواب الأعمال ، ص ١٩٨ ، ح ١ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليهالسلام مع اختلاف الوافي ، ج ٥ ، ص ١٠٨٨ ، ح ٣٦١٤ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٨٥ ، ح ٢١٠٤٩.